“吴老，zhè gè 玉扳指的好像还刻有字。”严礼用手指摸了摸玉扳指，把玉扳指举起来，朝着光线的地方仔细观察着。

这首诗不仅把扳指的来源、用途jiāo dài 得很清楚，而且引经据典，将古代玉扳指的使用制度作了说明。在此基础上，他结合儒家关于玉与仁、义、礼、信、德之间的关系将玉扳指拟人化，使整篇诗文在宣扬封建礼制的同时，也充满了浪漫主义的彩。这也是乾隆所作的第一首关于玉扳指的诗，此后便一发而不可收，共作有此类诗赋达五十首之多。

指”，意指此时的扳指已经脱离了征战等武事。

“当然，我知你关心什么，但zhè gè 玉扳指从质地、颜、工、纹、尺度、式样以及的用途来评价。zhè gè 玉扳指无论是哪一，都可以称得上是上乘之作，必为真品无疑。”吴文古笃定的说。

“刻的应该是‘鹄恒用’，据记载，‘鹄’为清代禁卫兵中的一个兵，兵源多来自于镶黄旗、正黄旗和正白旗。”吴文古非常博学，本不用去查相关资料，相关信息信手拈来。

“吴老，这么说，zhè gè 玉扳指，是件开门的件？”严礼问。

“吴老，zhè gè 玉扳指，市面上值多少钱？”严礼问，他哪任静天一样，对古玩的认识主要是价值论。

刚才我仔细看了看，zhè gè 扳指上也刻了一首”吴文古说起扳指如数家珍，他刚才仔细看过，zhè gè 扳指让他想起了都博馆的一件清乾隆御制诗扳指，其诗作容也是这首。相比两件玉扳指，其外的纹饰组合和布局基本相同，制作工艺特也相一致，可以肯定两件玉扳指都自于廷玉作。

“小于，听到了没有，zhè gè 玉扳指我收藏了，十五万，你看怎么样？”严礼说，看到于立飞要说话，他又上说：“你的和明宣德釉里红梵文戟盖罐，都没给我机会，zhè gè 玉扳指可不能再让我错过了。”

“就在古玩市场。”

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清乾隆十七年，乾隆皇帝看到一件贡的玉扳指，立刻被其温的玉质和致的工艺所引，于是为此作了一首诗，诗文容为：‘缮人规制玉人为，驱沓闿抨是所资。不称每羞童佩，如磨常忆武公诗。底须象骨徒传古，恰似琼琚匪报兹。于度机张慎省括，温其德信堪师。’

“小于，zhè gè 玉扳指，是哪里买的？”吴文古早就猜到zhè gè 班是于立飞的，只是他很惊讶，于立飞从哪里淘来了这样的好东西。虽然于立飞在古玩方面的知识积累还不够，但他的运气实在好得让人吃惊。

“你啊……，任何古玩在我心里都是无价的。虽然zhè gè 玉扳指不是乾隆卸制，但东西却自廷玉作，价格应该在十万左右。但这样的东西，存世不多，以后有很大的升值空间。”吴文古想了想，给了一个比较中肯的价格。