教坛，甚至还不定期的要求每个州县的官员送上一批“虔诚的教徒”。

说来也奇怪，那些原本算是被半迫教的人，在教后几日，还当真就成了永生教虔诚的教徒，有的甚至为此抛妻弃，潜心教，从此杳无音讯。

所以，永生教在普通百姓的中，就是一个让□□离散的邪教。而在那些信徒的中，永生教便是他们最终的归属，是他们人生的最追求。

话说回来，除开一路上打听到的诸多“怪事”，沈剑初和倪南甚另外也有了重大的发现。

越是靠近吉城，这空气中弥漫的，被息遮掩过的血腥味就越是厚，似乎有什么不好的事正在发生。

而且，这些凡人四周的息也越发的清晰可见，甚至有的人边，那些可以影响人脾的息已经郁得开始向四周扩散。

这也很好的解释了为什么这些城镇的百姓得失心疯，以及狂暴的罪犯越来越多的原因。有这么多的息在作祟，要是这些凡人的心智还不受其影响，那还当真是“怪事”了。

为了避免更多的百姓受其影响，造成不可挽回的人间界惨剧，倪南甚和沈剑初经过商量之后，决定加快去吉城的速度。

寻了一个偏僻无人的林，倪南甚和沈剑初准备各自唤自己的佩剑御剑飞行。

奈何沈剑初站在宵风剑上都等候多时了，他家小师弟还没有成功的唤自己的佩剑。

话说倪南甚重铸了三把佩剑，分别由吴英才取名为大虫，二虫，和小虫。

但这三个名字，得到了剑灵崇涯来自灵魂的厌恶！

所以每次倪南甚要唤自己佩剑的时候，总是要等候半天，等到他家那只神级剑灵作够了才行，甚至有时候等了半天，飞来的剑，还和自己唤的剑，不一致……

比如说现在，明明倪南甚是唤的名为二虫的剑，结果执拗了半天后，飞来一把比两个掌稍微的小虫短剑……

看了看等候多时的大师兄，倪南甚还是选择纵一跃，单脚站在自己的短剑上，准备就凑合着用短剑飞行了。

目睹全过程的沈剑初不由得叹：“小师弟，要不你就教育一你的，给你的佩剑换个名字？要不你就好好驯养一你的剑灵，让它接受自己现在的名字，总是这么僵持着，也不是个办法呀。”

关于倪南甚佩剑命名的事，沈剑初也是知晓一二的，所以他的意见很明确，要么就教育，重新给佩剑取名，要么就教育剑灵，让它接受这个取名的“残酷”事实。

反正不是哪一样，总比倪南甚这般为难自己。

单脚站在短剑上的倪南甚还未答话，他怀里的吴英才就冒白朵，毫不妥协的说：【哼，我取的名字这么好听，决不换！】

而蹲在剑鞘中的剑灵崇涯也传闷闷的声音，：“你再这么唤本座，本座就要一直给你难堪！”

倪南甚叹了气，扭对自家大师兄说：“别提了师兄，我们还是赶路吧。”

说着，单脚的倪南甚便率先朝着吉城和京都的方向飞了去。

尾随其后的沈剑初转念又想了想，忽然发现他家小师弟也许并不是不知如何应对和取舍，

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