471、圖騰藏玄機．泰國民間故事【i】

「不會、不會！你大很……啊，不是、不是！」庵攀忽然語無倫次。

「我了，嫂瞧見沒？」拉松把遮羞布撩，讓大和卵曝來。

「拉松！你好壞喔！」庵攀嬌嗔一聲，「明知我是你嫂，還故意捉人家。再怎麼說，我也不好意思看小叔的卵，何況是大。你儘脫光便是，我閉上睛啦！」她說話間，拉松目光炯炯盯著，隱約瞧見兩個燈籠似的紅光。

他心裡有數，故意腰支撐恥向上突聳，使得垂在的大和卵更加突顯，一面用力動、一面笑：「光天化日，我誠意十足擺大和卵。這般犧牲相，蟒蛇看到很開心吧！該不會要我把大到梆梆，牠才肯來？」

「了最好、了最好！肯定又又長，既雄偉又壯觀，好看極了。我好生期待呀，你快擼吧，拉松！」庵攀的語氣很激昂，興奮之躍然而。拉松內心冷笑，故意抓著大甩動，說：「嫂想必見過我起的大雞，喜歡嗎？」

「人家……」聲音忽然頓住，庵攀像是想到什麼，連忙改說：「你可別瞎猜，我上哪去撞見你翹著起的大雞。剛剛那些話是蟒蛇的意思，我只是照實說而已。拉松！你可別會錯意，嫂我還閉著睛呢！哪可能看得到你甩大什麼的。這不，蟒蛇又說了，直誇獎你呢拉松。說你的大真是人間難得一見的寶貝，即便是軟趴趴，猶顯非凡的大。倘若你當真把大了，依常自然變得非常大。蟒蛇很想見識，你快吧，說不定牠一興就把我放了呢！」

拉松持續甩著大說：「如果只要我把大了，嫂便能平安無事，那自然最好了。也不枉我厚顏無恥，如此賣大。既然蟒蛇想見識又又長的大雞，拉松受寵若驚，必定照不誤。但在此之前，蟒蛇理該釋一點善意吧？」

庵攀說：「你說的也不無理，蟒蛇很認同，要我問你，希望牠如何表示？」

拉松說：「昨夜我有幸與蟒蛇喜相逢，雖僅是匆匆一會，但牠大無朋的矯捷影，留給我永生難忘的印象。如此大，至少修行數百年，仙鄉何處啊？」

庵攀答：「蟒蛇說了，牠乃是來自濕婆宮【於吳哥城東北約25公里處，被現代人譽為「吳哥古跡的明珠」】的毗溼，數年前偶然行經這裡，發現無數山獸怪，肆意猖狂作亂。毗溼不忍人類受到殘害，便化蟒蛇發願教化野獸。」

「嘖嘖嘖……好了不起喔。可是據我所知，毗濕是居住在蘇迷盧山頂【舊曰須彌山，意思是寶山，古印度神話中位於世界中心的山】的天國韋孔塔，幾時搬到濕婆宮？從毒【印度的古早名稱，後來稱為天竺、賢豆等】到吉篾【現稱棉】到底有多遠，我是不知啦！不過有關毗溼化救世的故事，最為顯著的特就是阿哇陀那神話。這在毒可說是家喻戶曉，到了我們這裡也是廣為傳。我也聽過不少，毗濕化的種類沒有一定，光是廣為人知的就有九種－－

一、靈魚蹉：洪氾濫時拖拽方舟，拯救人類的始祖，但也有人說魚是大梵天的化。

二、神龜俱利：以龜背支撐曼陀羅山作為攪攪拌海，使諸神重獲不死的甘。

三、野豬筏羅訶：與妖搏鬥了一千年，最後殺死妖，從洪淵中拯救沉溺的大地女神昔彌。

四、人獅那羅辛哈：把蔑視毗濕的王希蘭亞凱西普撕成碎片。

五、侏儒筏那：又叫三步神，向王里要求三步地方，結果三步跨越天、空、地三界，隱喻太陽早午晚跨越宇宙空

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