一来年事已，那火工陀正当壮年，二来苦智手容，火工陀使的却是招招杀手，因此竟斗到五百合外，苦智方稳胜券。两人拆到一招“大缠丝”时，四条手臂扭在一起，苦智双手却俱已上对方死，力一发，火工陀立时毙命，已然无拆解余地。苦智惜他潜心自习，居然有此造诣，不忍就此伤了他命，双掌一分，喝：“退开罢！”

岂知那火工陀会错了意，只对方使的是“神掌八打”中的一招。这“神掌八打”是少林武功中绝学之一，他曾见达堂的大弟使过，双掌劈，打断一条木桩，劲力非同小可。火工陀武功虽，毕竟全是偷学，未得名师指，少林武功博大，他只是暗中窥看，时日虽久，又岂能学得全了？苦智这一招其实是“分解掌”，借力卸力，双方一齐退开，乃是停手罢斗之意。火工陀却错看成“神掌八打”中的第六掌“裂心掌”，心想：“你要取我命，却没如此容易。”飞扑上，双拳齐击。

这双拳之力如排山倒海般涌了过来，苦智禅师一惊之，急忙回掌相抵，其势却已不及，但听得喀喇喇数声，左臂臂骨和前四肋骨登时断裂。

当时旁观众僧惊惶变，一齐抢上救护，只见苦智气若游丝，一句话也说不来，原来脏已被震得重伤。再看火工陀时，早已在混中逃得不知去向。当晚苦智便即伤重逝世。合寺悲戚之际，那火工陀又偷寺，将监香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打死。合寺大震之，派几十名手四追索，但寻遍了江南江北，丝毫不得踪迹。

之后少林寺中辈僧侣为此事大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。再其后便听说那火工陀在西域开创了一个叫金刚门的门派，教授的功夫与少林寺大同小异，只不过为了防止少林寺僧人找上门来，这个门派极为低调，而少林寺又将此事当耻辱禁止向外谈及，因此火工陀虽然如此惊人的事迹，他与他的门派在中土武林却并不名。

天会知这个典故是因为另有机缘，加上明教总坛距离金刚门不算远，两者之间多少曾经接过，此刻看着前这人的招数，自然而然便猜测他来源于那个火工陀随创立的金刚门。只是那个门派向来低调，又在西域发展，怎么会跑到中原来了？

想到这里，他便脆开试他一试：“你是金刚门谁的门？究竟有何企图？”

（请看作者有话要说）

作者有话要说：天会知这个典故是因为另有机缘，加上明教总坛距离金刚门不算远，两者之间多少曾经接过，此刻看着前这人的招数，自然而然便猜测他来源于那个火工陀随创立的金刚门。只是那个门派向来低调，又在西域发展，怎么会跑到中原来了？ 想到这里，他便脆开试他一试：“你是金刚门谁的门？究竟有何企图？”

那陀听到“金刚门”三个字，肩膀顿时微微颤抖了一，他却仍不说话，只是招越发急。见他如此，天心中疑虑更：“看这陀的反应，分明是与金刚门有关，但为何我才一提及，他手竟像是疯了一般不要命？”

又接了两招，脑

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