尼姑的国家啊。”载渝叹。

“理说朝廷时发俸禄，又赐给宅和田地，莫非大英帝国俸禄少？”载雁不明白英国的贵族以什么维生。

关于这个问题，载堃还真的问过凯尔索，于是他咳嗽了一声答：“如果是世袭的爵位，都会有封地，靠租土地，开办农庄赚钱，贵族还可以生意，开银行，不像咱这只靠俸禄，人家没有俸禄。”

“光靠租地也赚不了多少钱吧，还是大清国好啊，又给地，还给俸禄。”载渝叹，虽说西洋的玩意好，可也没有大清国牢靠，反正他们这辈都没办法离开京城了，更不可能去遥远的海外。

载堃没说话，他忽然察觉到其他的贝勒，贝们都没有忧患意识，像他好歹因公务去过外省，见到过地方上的贫困百姓，一家盖一床被，穿一条，现在义和团之所以闹的凶也是因为老百姓的日过不去了，天怒人怨大概就是这个意思吧。

两个贝勒离开后，载堃回到书房，一门，神父已经把药熬好了，准备帮着换药。

他坐来，脱了上衣趴在床上说：“我刚才说明白了，他们应该不敢对你怎么样，不过以后看到他们还是得小心，那两个人可不是啥好鸟儿。”此前，太后老佛爷因为听说载雁伙同其他贵族弟某伶人，被罚鞭刑的事。

凯尔索一边帮他药一边说：“嗯，我知的。”从前他也遇到过有男向自己求，那反而更尴尬，但他采取的依然是彬彬有礼的回绝，尽有些神职人员钻了空，认为只要不和女上床就不算违背誓言和教规，但实际上那只是自我麻痹罢了。

“你估计也见过，北京城有些人就喜玩男，因为之前朝廷明令禁止官员嫖，所以找小唱，兔就成了一有趣的消遣。”载堃说着说着，就往沉了，神父的玉手摸着自己的后背让他特别舒服，竟然想睡觉。

“您也找过小唱？”凯尔索随便一问，总觉得此人是老手。

他如实答：“我也就去过那么几次，觉得没意思，明明是个男还扭扭的学女人，不喜！”

“那也是迫于生计，没办法的，我有个教徒就是小唱，虔诚的，无论是卖笑的男人还是女还不都是为了活命么。”他叹息，如今经济萧条，苦于没有生计的人越来越多，为了养家糊，不能挑三拣四。

贝勒爷：“嗯，是这个理，我到是没有看不起他们的意思。”在未来的几百年之，这个行业也会继续繁荣的，场闹就代表着国家富裕，也不能都看成负面的，毕竟这行当间接养活了好多人，取缔了谁给他们饭吃，最后大家也只能一起去参加义和团了吧！

☆、幸而脱险

1900年5月12日，涞县洛村发生教案。

涞县有个洛村，村名叫阎老福。1899年的元宵节，村里搭起戏棚准备唱戏，当时有教民认为神像放在他家门前的台阶是大不敬，于是前去吵闹并踢翻戏棚，而阎老福则带人捣毁了教堂作为报复，双方随后对簿公堂。由于天主教的主教介诉讼，阎老福在这次诉讼中败诉，不仅赔了银，而且还被迫叩陪礼。1900年，阎老福邀请附近的义和拳民来洛村开设拳场。5月12日拳民们展开攻击，晚上，大约有3

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