因为能力的不足，原始人类甚至是谦卑的，他们崇拜妖族，崇拜巫鬼。将某异兽奉为自己族的守护神的况并不罕见，这就是所谓的图腾。动中的虎、龙、蛇、豹、、羊，植中的竹、柳树、杉树等都过人族落的图腾，这些图腾就和传至今的巫术一样，是妖族曾经掌天，盛极一时的证据。

只是，人族是多么的健忘，又是多么的现实啊，神一旦提供不了他们想要的保护之后，就会被迅速的舍弃。因此，当新的、更大的神明现后，在神战中失败的旧守护神很快就被抛弃，被取代。

森林崇拜就是这妖兽崇拜的遗迹，只存在于太和山这与世隔绝之。只是，随着时光的逝，人族越来越自大，动全都是，妖族全是需要驱逐的异类，因此崇拜图腾的人类越来越少——大分镇民都成了临济宗的信徒。唯独一些靠山吃山的小村落，还保持着山神崇拜的信仰。

而失去了信仰力的山神，渐渐衰败去，最后终于堕落为山姥，成为某些人类残害同族的工和挡箭牌。

见猎人被自己辩走了，那外乡人难免有些得意洋洋，很激动的说天一如何如何好。说到激动，忍不住手舞足蹈。

华因为她的事，历来对士就没什么好，此时听到这个人越说声音越大，越说越离谱，忍不住隔空了他一耳光。

“唉哟！”正在得意忘形，忽然被扇了一耳光，半边脸很快了起来。这个人虽然是门狂信徒，但毕竟只是个凡人，因为是在临济宗山门外，又靠近山林，他也不敢再叫嚣，捂着脸灰溜溜地跑了。

四郎开始只听着，并不搭话。如今看华姑姑手教训此人，也大畅快。他把荷香要的压岁果都用油纸包包好，然后心满意足的离开大厅，去厨房里取熏鱼。

熏鱼其实就是腊鱼。新鲜的河鱼经过切剖，漂洗，腌渍，放糖，燥和烟熏六工序而成。腌制好的熏鱼还有一奇特的香味，放在蒸笼里蒸上一个时辰，取来后连鳞片和骨刺都可以用，而且质结实，咸淡合意，回甘。这熏鱼能一直保存到夏。

四郎提着一条完整的金黄的熏鱼走厨房，就听店里还在讨论赵家的那破事。

一个新来的青衣文士成了客们的中心。

“人不能只看表面功夫，上山打打猎，得家里死了不少人，连带着父亲的故之都死了，这算哪门孝顺？听说赵家的二和那个养才是真的孝顺呢。要不怎么说嫡庶有别？这嫡的教养和行事，就是要大气许多。”

豪门八卦历来是普通人的最，白桥镇民也不例外，大家一听这话，纷纷来了兴致，询问这嫡是如何行事大气的。

先前说话的文士并不卖关，说这位赵端公也没什么轰轰烈烈的事，悄没声息就带着弟弟了家，舍到庙里当了和尚。要不是赵家那位正室大夫人来大人家里走动时说起此事，竟然谁也不知。大公倒是闹得轰轰烈烈……

他话虽然没说完，大家也都明白他的未尽之意了。不过，这毕竟是别人家的事，所以山民们叹一阵，也不过是慨一

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