蹭着她的颊边，圈也发红，只低低地嗯了一声。

王襄平就微笑看着两个人，说：“你们都到齐了最好，我们先来了解病吧。”

三梦手心都在冒汗，比第一次摸枪还要张。反倒是妙贤奇镇定，握住了她的手，无声安。

两个人格，两截然相反的个。原本那个温和有佛的妙贤是主人格，而霸乖戾的是后继人格。两人格的切换有时是悄无声息就完成的，有时伴有剧烈的痛、眩和呕吐。切换的契机都在三梦上：主人格在她面前见血后现继人格，反之被她亲吻之后，后继人格切回主人格。

王老师还极为谨慎地了实验，证实假如他不是在三梦面前见血，或者亲吻的对象不是她，两人格都不会现替。

人格分裂在医学史上本已十分罕见，像他这样的况更是绝无仅有，王老师作为医生也只能摸着石过河。

明确了病之后，她给妙贤了详细的评估报告，然后拟定了两治疗方案：第一是用眠法，“杀死”分裂的其他人格，只剩最开始的主人格；第二是用循序渐的神分析法，记录所有人格的特质和行为，分析他们，再将所有的人格合到一起，合成有别于过去主人格的新人格。

眠法比较立竿见影，能窥见他潜意识中造成这分裂的原因，从而对症药。但同时眠也是一柄双刃剑，搞不好可能会让他受到其他暗示，为了逃避痛苦而自行衍生更多人格来保护本我。

第二神分析法是一个期的过程，不仅需要患者本有大的意志力，还要有最亲密信赖的人给予支持，细，才能成功。

两者到底怎么选，取决于妙贤和三梦自己的想法。

第20章 第二十章

妙贤选了眠法。

他的理由很简单：“我宁可冒险分裂更多人格, 也不想再让他回来了。”

他能觉到另外那个人格如今一旦现，占据他的时间就越来越, 他怕到时请神容易送神难, 吃苦的人其实是三梦。

三梦听完他的想法, 只是定定看着他。

他被她看得有些脸红：“我说错什么了吗？”

她摇，其实是王老师私跟她说过, 她猜到妙贤会选比较激的眠法，他那个世的人生态度, 或者说他潜意识里的，让他不在乎自己的况变得更糟, 他怕的是在不知的况伤害边的人。

于是她忽然有个想法：他到底是什么时候意识到自己有问题的呢？

山清修之前, 还是之后？

又是直觉——她的直觉告诉她, 他绝不是在这次山回家之后才察觉到有另一个妙贤的存在。

他山五年, 一去不回，是害怕伤害她和家里人吗？

他是不是早有弃世的念, 在被世人看作怪之前, 先把自己关到山老林里隔离起来？

跟她山反而成了侥幸, 没想到山后蛰伏五年之久的另一个人格更加不受控制，病倒还严重了。

王老师也说，多重人格障碍不经系统治疗, 几乎没有自愈的可能。他躲山，其实对他的病没有帮助。

她还问三梦, 知不知妙贤幼年时期的经历, 因为这样的病症通常都与童年时留的可怕记忆相关。眠的原理无非就是撬开他封

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