啊。”

阿禄是新朝定都汴梁后为数不多从旧东都皇跟来人之一，与崔瑾呈也算有些旧日。新朝代前朝景而立已过十年，这十年里朝廷陆续将各藩镇收服，抗击北方奚狄等族南侵之势，至今新朝基愈发稳固，四境平安。

十年中，阿禄从旧时东都金鳞殿总变成汴梁皇大总，崔瑾呈也从节度使僚属变成如今总掌军武的枢密使，大家都是熟人，说起话来也就免去许多客。

崔瑾呈问：“禄总还没回去，陛还在。”前朝惯称上为“圣人”，新朝之后禁中改了这一习惯，朝上也跟着改过来。

阿禄：“可不是，与太殿在里说话呢。”

崔瑾呈捋捋胡。太温睿为今上，自小被寄予厚望，小小年纪就随父征，骁勇善战颇其父之风，不过问题也在其肖父的秉上。今上虽行伍好武善战，却也极为重视读书人，新朝初立便广开恩科，招揽天士为朝廷所用，日积月累，朝中尚文风气也盖过尚武之风。而皇帝本对文人也厚待宽待，当年他代景而立，表面上的当然是禅位立贤那一，实际上以臣之篡夺君位，如此大逆不的法，当然会引来天文人不耻，刚登基那一两年尚有藩镇打诛逆的旗号，有一回今上带人攻城得胜，城时城中士拦咒骂今上不忠，士指天骂地辞激愤，当面辱骂十分不敬，今上也未多追究，让人将骂人者架走，只是非功过自有分晓，不惧史家丹青笔墨，果真数年之后天安定，再少有人论及前朝，旧事都如淹没逝中的细沙，尽数洗净了。

有皇帝为表率，崇文风气日盛，朝中通过科举选的官员所占不只半，文士儒生清贵非凡，才学广博的名士更是得人尊敬，有些孤之士连对一般宗亲勋贵都不理不睬。

国监常邀名士讲学，连太都要观学旁听。

这几年境稍平，却不能说天完全大安，新朝收服各藩镇的时候，有过几次猛将循当年藩兵旧例趁阵前带兵反叛自立，幸而今上骁勇一一平，后整顿禁军以固兵力，逐渐收归人心平定天。前年叛将私窃蜀地建立伪朝，朝廷才派兵剿灭，原岭南节度使京觐见后，镇中大将不满归顺犯上作，又不得不兵平息。

北方奚狄伺机而动扰边境，朝中对北方有主战主合两派，主战认为奚狄等族趁国中动无暇顾及逐渐壮大，已建制立国，虽因早年一战不敢大肆侵，却频频于边境劫掠，因此要早作打算以免将来祸患，主和派认为国中战数年，正该休养生息，以图养民抚民，再不适合言兵，对奚狄可用别的办法安抚之。

国监论学不避国政针砭时弊，前几日说到“仁”与“德”，讲学的名士正是主和派几个官员请汴梁的，所宣之自然站在主和一方，而太，虽未尝于朝上明显支持哪一方，却如同他父亲年轻时一样血气方刚，不愿屈就的，言虽不明意在主战。

旁听时，太和讲学名士辩了起来，期间措辞或许略为激烈，名士大受辱。名士既有同门师兄弟，其中不乏在朝为官者，也有弟数众，此番争辩不止动名士一人而已，虽然太后来向登门歉，此人却不太领，他是文人风骨，就算不买太的帐也不能对他怎

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