而已。”

真的是这样的吗？女的向往都是幻象？那我的蓝天白云的人师父也是如此？

如是再三的想去，霞月的心动摇的越来越厉害，她一方面不愿相信阎君的判断，另一方面却又不断想起现代的女们的心碎总结：

“没空当”，是相比之有更重要的事。“没时间”，是你不肯赶、不肯忙，甚至不肯少睡一阵。如果愿意，再辛苦，也能飞到千里之外，见对方一面。有一句古老的俗谚：“墙万丈，挡的只是不来的人。”要来，千军万也挡不住的。

——李碧华

「我发现了国的女生没有一个不会烟的。有时我也到庆幸，在足够年轻的时候，我的确以为凡事垂手可得，却从未说过：“不要死。”或：“不要离开我。”或：“我一生一世都你。”我清清楚楚地知那都是不可能的。没有期待，便没有失望。我终于心如止地活了来：这便是我们的一生，不断被人拒绝和抛弃的一生，因为不得不一次次独自熬过他（她）留的痛，最后连悲哀都变了质，本就残破不堪的真相全然揭开，带起纷飞的血疲惫动的心脏；这个世界快要被女人的泪淹没了，我不要听这末世的哀歌，即使生命如骗局。」

源源不断的声音朝她的脑侵袭而来，她控制不住的丢手中抱着的小绿，捂住耳朵大喊：

“不，不是这样的。我没有把自己推向弱者、受害者、可怜虫，这令人同的角，我的求生之所以，是和萨木的‘向生’相反的‘求死’，绝对不是因为我对世间男已经失望透才产生的。那弱不堪的东西，我才不需要。我需要的是绝对的自由，绝度的超越自己，如果我所在的时代不能满足我的超越的需求的话，我宁愿选择毁灭——”

＊＊＊

---------文摘材料分割线----------

超越的需要：

创造或毁灭：人都是不由己的被人抛这个世界，又不由己的被抛这个世界，与一般生一样。只是人能意识到这一，不甘心安于生的被动状态。这就是人作为一生又要超越生的被动状态的需要。这需求驱使人去创造；当创造的愿望得不到实现时可能转而采取毁灭的方式。

——人类的全活动都取决于两心理需要，一是人与同类往以逃避孤独，一是人对自由的需求以排除其“个化”发展和“在成潜能”的障碍。如果人与同类的往、对自由的需求同时满足，人就能使自己与自然界、他人有机和谐地结合在一起，这是积极意义上的自由，因而是人们所追求的自由——追求自由。

资本主义社会结构对人的心理产生了双重影响，从而形成了自由的双重意义。这个社会中的自由又意味着不自由，从积极意义上的自由到消极意义上的自由，从追求自由到逃避自由，客观上就接了人的异化现象的某些本质特征。由于垄断资本的度集中，经济制的某些方面限制了个人创造的成功，摧毁了许多人经济上的独立，增加了人们的惶恐不安和无能为力。垄断资本产生的大批白领工人，成了庞大经济机上时大时小的齿、成千上万个螺丝钉。他们各一项度专业化

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>