，从来都没有。

佛, 到底只是“佛”而非“佛祖”。

尽令人无法接受, 但芬陀利也无法否认，佛门并未在神州大陆上立统——至少, 他们目前还未能走一条被大所认可的途。

那拥有一双读心晦目的苦蕴尊虽然满诡辩之辞，但佛也无法忽视, 是他自己佛心不纯, 本心未立, 因此才被人困局。

佛门对不起他们那披在上华彩璀璨的袈裟与缁衣。

想明白这一的佛脱了袈裟, 换上了自生以来便从未上过的布麻服，陋衣裹明心, 就此离开了佛光塔。

这一路行来，芬陀利与凡人同吃同住，不使用任何的术法神通, 亦不贪图任何声名利禄，沾染了一铅华，却也隐有所悟。

此时遇见了往日里的论之友, 自然是满心慨。

易尘跟佛一起蹲在街边的小巷吃饼，只不过易尘吃的是香油滋滋的葱油大饼, 而佛吃的是的白面饼。

“你们佛教不能吃五辛, 还真是辛苦呢。”易尘略带慨地叹息着。

佛门视蒜、葱、兴渠、韭、薤为“五辛”, 认为五辛熟则发，生啖则增恚，有碍修行，故而不宜之。

教对此也有相似的观念，但是对易尘这个半吊来说……嗯，真香。

吃饼的这一小段时间里，芬陀利用一仿佛朗诵经文一般平仄有序的语调将自己这段时间于红尘游历的见闻娓娓来，易尘这才知这位自生便被送上佛光塔的佛这段时间以来到底经历了什么，也终于从对方的倾诉中清楚，如今距离极九大会已经过去五年了。

这听起来有些不可思议，毕竟对于易尘来说，极九大会的风波恍惚间还是今年刚发生过的事呢。

这五年里芬陀利的经历可以称得上是多姿多彩，从苍山上山归来后，芬陀利就把跟随在他后的信徒们全甩了，自己一个人遁凡尘。

佛在红尘中游历了五年愣是没有被佛门找到半踪迹，给小孩看过诊，码扛过包，旱涝时还帮忙垒过堤坝，秋收还田过农活……

然后成功把自己从洁净尘的佛折腾成了灰土脸的苦行僧……

……等等这都什么鬼？虽然说要亲民一但是这未免也太超纲了吧？码扛包你是认真的吗佛阁？

被质疑的佛没有听易尘充满吐槽**的潜台词，只是认真无比地，还多此一举地赞：“渔村农家的饭菜别有一番风味呢。”

——虽然和尚只能吃海带就是了。

除了这些见闻以外，芬陀利还给易尘带来了一些有用的报。

天地大劫的灾厄究竟是什么，这一只怕是问天楼的时千仙尊都说不清所以然来，毕竟严格来说，劫数是一周期的灾难，但是在灾难期会发生怎样的祸患，就并不是人为运算可以预知到的事了。

打个比方，你可以知自己两个月后要参加考试，但是你并不能预知到自己要考什么一样。

但是在芬陀利的描述

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