尾调，但是她竟想不到这气味源自何植？又是如何在岁月的逝依旧保持着这份泠然尘的韵味？

——简直像是生在无人踏足的山老林之中，倚靠兰溪，孤芳自赏的琪瑶草一样。

果真是闻过一次，就一生都难以忘怀的味。

易尘捧着小瓷坛嗅闻了半天，直到手臂酸得不行了，这才恋恋不舍地将瓷坛放，将目光落到了木箱里其他瓷坛上。

她的小手蠢蠢动，恨不得现在就用这些奇怪的材料个百八十合香来。

但是最后，易尘的理智还是控制住了她的冲动，她最终也不过是拿香著往两个坛里挑了米粒大小的香膏，就重新将这些瑰宝封存了盒里。

易尘用香材纯来调香，味比之西式调香要更加自然灵动，但是同样也有弊端，一来味会有微妙的偏差，二来则是在调和上会更加的困难。

西式调香借助酒对香味的挥发，将不同的香搭了层次，因为气味挥发的时间、速度、留香时间都有所不同，因此便区分了前中后三调。

但是华国古法调香就很难到这一，为了让气味协和而不显得驳杂，在分量的把控以及香材的理上就需要更多的技巧来弥补不足了。

面对这款名为“朔”的香，易尘几乎使尽了浑解数，等到她从忘我的状态中回过神来时，大半个午的时间都过去了。

“居然都这么晚了。”合香还差最后一工序，但是房间中的气味却已经驳杂得不行，易尘走到窗边推开窗，想让房间透透气，“今晚……是月圆之夜啊。”

窗外拂面而来的一阵清风让易尘有些昏昏沉沉的大脑霎时一清，早已被各气味麻痹的嗅觉也重新变得灵，让她忍不住满足地叹了一气。

“用了老爹的东西，就脆将调香的过程全吧，免得他在心里腹诽我不厚。”

易尘将快要完工的合香拿到了窗边，恰好此时天边的乌云散去，圆月将温柔的清辉撒向了人间。月光照在窗台上，将盒中的粉末照得晶亮。

这本书上记载了古时用香的祭奠仪式，但是易尘本没有信仰，又觉得麻烦，因此从来都没有完过一完整的香仪式。

小时候的易尘难得见父亲调香，发现父亲调完香后总要一奇怪的手势，虽不懂其中的韵味，但也意识地觉得肃穆庄重，格外有仪式。

华国人注重“仪式”，这或许来源于儒家雅正谦恭观念的影响，但是易尘觉得，“仪式”本是为了让某件事变得与众不同。

比如说婚礼、葬礼、拜师礼，华国人喜用一场庄严的仪式来铭刻那些不能轻易忘却的记忆，只为了将来能回想起那天的场景。

易尘喜香，却始终欠缺了父亲上那份厚重庄严的仪式，缺少一发自肺腑源自生命的虔诚。

父亲在边时，她无忧无虑，没能学会恩；但是在双亲离世之后，她终于意识到生命的厚重，以及“仪式”本存在的意义。

就比如现在——与其他调香的作品不同，这款名为“朔”的合香是

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