但是照如今的度来看，一个一个刷过去的速度实在有些杯车薪，而作为著书人，木舒也更了解自己能借助手上的人脉与资源些什么事。倘若她能够完成第三个任务，镇压了让大唐国势日逐坡的安史之，那便相当于她参与千千万万大唐人士的命轨之中。排斥的减少等于寿数的延，等到她的在调养之恢复了健康，便可以开始祛除尸蛊之毒了。

“所以，还是要对九天手吗？”对于那个名存实亡的组织，唐无乐心中并无多少好，也并无太多的忌惮，当，“叔祖父有传递一些报回来，如今他已经找到了九天中的剑圣拓跋思南、周墨、方乾与李复，并将安禄山意图谋反之事告知了他们。据叔祖父所言，钧天君名为李倓，正是太之，如今的建宁王，面对安禄山之事，他态度暧昧，令人摸不清他的打算。”

“有两可能，第一是他不想让其余九天参与此事，打算自己解决安禄山。第二，他可能想利用安禄山的军师破除九天的桎梏，以此登上帝位。”木舒略微细思便想透了其中的关键，建宁王李倓不在如今的朝廷还是在历史上都有着极好的风评，没想到在此世里居然成了隐于幕后之人，“少爷劳烦帮我传信于叔祖父，告诉他调查几个人，恐怕会是安禄山逆反的关键人。”

安史之，本就是因安禄山与史思明两人而波澜迭起的祸，但是在木舒得到的那些关于剑网三的资料中，却又多了一些陌生人的影：“红衣教教主阿萨辛，取代了朱天君之位的袄教老伊玛目，李倓以及——”

木舒话音一顿，半晌，才沉声接：“以及变天君神算之后，赵涵雅。”

安禄山的野心不仅仅是称帝，他还试图利用民间的信仰与龙脉之力成神。木舒记得自己穿越前剑网三的剧线将将发展到大明，安禄山联手阿萨辛与伊玛目创立了拜火教，伊玛目为拜火教教主，安禄山成为了拜火教信仰的“灵光之神”。安禄山承诺等他登上皇位，便会将拜火教与红衣教一同设立为国教，在神权与皇权的双重掣肘之，安禄山的地位只怕是稳如磐石，难以动摇。

而在原本的故事中，李倓原本是打算利用安禄山的军力来争夺皇位，却不想原本的盟友老无名与伊玛目认为安禄山潜力更加大，足以完成他们的野心，便与李倓决裂投靠安禄山。这是九天分裂的缘由，也是九天之祸倾塌天澜的病，几乎是彻彻底底的扭曲了九天这个组织存在的意义。但是如今五国并立，很多剧便产生了细微的偏移，失之毫厘谬以千里，已是与木舒印象中的故事大有不同了。

在这个世界里，最先踹开队友的人成了李倓，南诏剑圣的事故也没有发生，她在无知无觉的岁月里，仍然预了不少事。

“安禄山想要得到龙脉，有一个关键人——神算赵家之后赵涵雅，也便是此代的变天君。”

赵涵雅也便是多多，她为神算世家的后人，掌握着逆天改命与窃取气运的神算之术，而这些，也正好安禄山所需要的。

“找到她，保护她，不让安禄山利用她。”想到那个大气却也稚的少女，想到她中同样燃烧着的火焰，那刻在骨里的对于命运不屈的犟，木舒心中慨，言辞锋利，“叔祖父汇整了九天被分割来的力量，那我们便尝试着挪动两颗

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