是要从三房走，两人又争了起来。程氏冷笑着说：“二嫂当家让人看不懂，咱们家书香门第也要趋炎附势不成？一样是表亲，陈太初和阿昉，留着的屋和仆从，就从公中走，敢我娘家侄，商人家，就得我三房自己担待？”

吕氏被气得不行：“太初和阿昉，又不会天天来，来了也都自带小厮随从。你侄那是寄住在府里，连着服侍的四五个人，这起码也得两三年，吃住用度，和他们怎么比？”

程氏哈哈：“那我就更不懂了，二伯每年收留的国监那些穷书生文士，寄住在外院等着大比，短的两三个月，的也有一两年的，供他们吃供他们喝，逢年过节还要送节礼，衣裳，考不上还要送上五贯钱盘缠。这几年算来没有五十也有三十人。难是为了沽名钓誉，图他们能考中士日后好报答二伯？又或要替二伯传播贤名？那这些开销，等我家三郎回来，也要好好从外院账上算上一算，当从你二房才是！”

吕氏一血差没吐来，这眉州阿程胡搅蛮缠真是没边了。孟存收留这些赶考的贡生，乃是祖规，为的是祖上的仁德之义，被她这张臭嘴一说，要传去，还真沾了一腥洗也洗不净。

杜氏连连劝阻，毫无用，索也不劝了。

车骤然一顿。帘被掀开来。侍女回禀说：“娘们，苏府到了。”

杜氏看了终于闭上嘴的两个弟媳妇，心里默念了句阿弥陀佛，赶先行了车。看着前面车上被四娘七娘扶车的老夫人，心里暗叹：姜，还是老的辣啊。

那苏府已经敞开四扇黑漆大门，门上披红挂彩。房是汴京习俗，一早就有街坊里的提茶瓶人笑呵呵地在苏府门送茶，问候请安，百家巷里邻人来送酒的，送钱的，送果的，纷沓而至。自苏瞻一家落脚在此，前世里王妋和街坊邻里甚是熟识，朔望的茶往来、吉凶大事，她总力扶持。自她去世，苏府再没有和邻里打的人。难得今年竟然大办房宴，邻人都纷纷动，主动上门。倒省了程氏好多功夫。

喝了门的茶，众人才鱼贯了苏府。

作者有话要说：　　注：

1、房的习俗，从北宋起始。至今依然盛行。这个很多本书上都记载过。送茶送酒送吃的，还要送一些厨房用。

2、北宋南宋的老百姓相互帮助互相信任，是一公民意识的现。社会的信任度极。比我们现在多了。里甚至提到，家里穷的，想要些小生意，可以去作坊借所有的，晚上还回去就好。连货都可以借，卖掉了再和作坊结算。车若的也说过，在金陵，有人要炊饼生意，不是武大郎，找不到铺面，也没有钱。邻里还有同行会帮他摊位，送炊，借他钱和面粉。这叫“护引行院。”真是太可的人了。所以万一穿越成武大郎，别担心炊饼生意不好。

3、在开个车害怕被碰瓷的社会，很难会到人和人之间的互相信任。在宋朝，唐朝门阀制度的解，社会经济的极速发展，并没有造成贫富分化带来的严重社会矛盾。之前说过的苏瞻夫妻在杭州设立安济坊，就是民办福利医院，这是取自苏轼在杭

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