多版本的翻译，中译英、中译拉丁文，威廉·琼斯爵士的第一个版本，或者是海翻译最广泛传的版本，还有路易斯的版本，另外中国几位著名翻译家的翻译……”他指了指后面的书柜：“如果过去翻一翻，还能找到。”

“不过每一位翻译来的都无法准确的将原来的韵味、意境、意思和表达来。西方的十四行诗和东方的律诗差别太大，东方诗几乎每一句都有押韵，西方现代诗形式比较自由，很难将三千多年前的唯韵味翻译过来。我对汉语不太通，无法通过原版诗经会它的妙之。”

江陵：“文化的差异自然会导致语言的差异，语言的差异也会导致理解失误。但实际上，不只是空间差异令我们无法读懂这些文字，时间上的差异也会导致理解现偏差。几千年前留来的文字，因为文字用法，遣词造句的不同也会导致后人现理解偏差。”

斯图尔特向前微微倾，起了兴趣：“怎么说？”

“我想问您一个问题，先生。我想请问您，当您西方各国的诗句时能真正理解明白他们所表达的意思吗？我的意思是说，假使诗不是诗，而是一首痛恨战争或者抱怨自己得不到理解的诗，你能区分清楚吗？”

斯图尔特：“当然。诗烈甜忧愁思念失落悲伤，绪表达很容易理解。抱怨或是痛斥时势、贵族、政府、社会，同样简洁明了。”

江陵：“我一向是认为西方诗奔放，能在最大限度调动人们的绪，快速投其中。而东方诗——尤其是中国诗句，敛，调意境。我认为正是因为调意境这一令的中国诗句历年来都有所争议。”

斯图尔特说：“事实上我认为这也是中国诗句无法更为盛行全世界的缘故，我所了解到的，很多西方诗人都能从中国诗句中得到灵。而中国诗句又是极为庞大繁杂，类繁多，从几千年前衍生来，未曾断绝。从上个时代诗句格式中衍生新的诗句格式，焕发新的光彩又不会压盖上个时代诗句的光彩。诗，是人类创作最为华的皇冠。而中国诗，则是皇冠之上最为瑰丽的宝石之一。”

“我想的确如此，意境是从文字——瑰丽的辞藻之间捕获而来，假如因为时间上的差异导致辞藻意义变更，或是因为空间上的差异而无法理解辞藻，那么这就是诗经因为时间和空间所带来的理解偏差的原因。”

斯图尔特：“你说的对。”

他像是起了兴趣，沉思考，想说些什么又似乎因为思考而阻碍了他的开。他在斟酌，然后他询问：“那么你觉得历年来，东西方国家的诗——我是想问，你对诗的看法。”

江陵盖上书籍，说：“实际上我对诗没有什么涉猎。”

斯图尔特问：“你不喜？”

被那双犹如绿宝石一样的睛注视着，被低沉的嗓音包围着，江陵却在这一瞬间才后知后觉的到斯图尔特的魅力。

心脏陡然的快了一拍，江陵微微皱眉，移开视线。

那动作仿佛是在思考。

“谈不上喜或者不喜，

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