就在前了几公分后又被打回原，像是弹球一样在无形的墙上撞击反弹。虽然飞艇没有受损，他们也没被撞伤，可是停在那座永远无法的山前，一次次撞去又被推来，人就茫然的绝望。

那里是被神封禁的圣域，而他们是抛弃了王，也被钟王的神抛弃的亡者。

两艘飞艇耗了大半天的工夫才把艇拧转过来，回到了多纳城，把这桩奇迹报告给当地将官，转就开着飞艇回帝都报信——哪怕国王不相信他们，把他们当作逃兵扔到监狱里，在国都的监狱里也比离着温斯顿仅有几十公里的多纳城安全多了！

他们带回的消息很快被城防官送廷。

国王正带着心的儿和教宗、*官、国务大臣等人研究怎么名正言顺地把蒙安确立为继承人，侍从忽然匆匆闯，把温斯顿城外忽然有青山起之事告知众人。

会议室里寂然无声，过了许久，国王才颤声问：“难蒙顿真的是……”命运之？

教宗闭了闭，叫侍从把两位艇带到会议厅来，反复询问连念初劈开飞艇，用云承托着落敌军的那一幕，又追问：“你们开着飞艇把他们送到温斯顿的，路上竟没看他们有什么不一样的地方？蒙顿殿是从哪儿找到他们的？

“……后来你们在战场上逃脱，他为什么放过了你们？为什么三天之后那座城才被山围起来？”

两名艇解释不这些问题，绞尽脑也只能回忆连念初他们的衣服十分普通，料或许好些，款式却是小商人和公司职员才穿的简单款。

“所以你们就敢说那是神迹？如果那真的是神迹，为什么神不早一降山脉把那些康宁士兵和飞艇挡在城外，为什么不留这两架飞艇？”教宗冷哼一声，站起来笃定地说：“陛放心，那座山肯定不是上主为了保护蒙顿而落的！”

那些山可能是地壳运动造成的；飞艇飞不山里，也有可能是因为地壳的激烈变化影响当地磁场，使他们的飞艇一次次被引到固定地……唯有他们这些掌握了世俗与神权的人知这个世界的本相——世间没有神，那些神话都是教会和愚昧的信徒编造的。就连这个命运之的神话，也是国王苏梅尔二世为了让自己的私生光明正大地成为王而设计的弥天大谎罢了！

当初他就知是假的。不过库国了这么一位命运之，这个国家就可以成为神眷之国，他这位地上神国的教宗自然也会拥有更的神圣和正统。他知将这可以让他更有力地竞争最祭司一职，当初才会对这件事睁一闭一。

若不是王后发现了那位藏在外的夫人，气得发动早产，临产前匆匆命人把她驱逐城外，国王的生和这个国家的王储早就是蒙安王了。不过现在这样更好。为了把婚生赶台，国王向他让了更多权力，蒙安王也承诺继位之后会尽全力支持他登上圣地最祭司之位……他瞟了坐立不安的蒙安，走到国王的宝座面前侃侃而谈：“温斯顿是四战之地，没有可供植的良田，没有足够的源，里面居住的人大多是康宁帝国的民众，对远征军并不完全服从……这样的地方被山四面包围起来，里面的人本生存不去！

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