舍？我们无法探究婠婠，只能看我们的心，那个时候是寂寞，是无奈，还是成全的伤。

谁的文章中这样写着“佛法说‘生老病死别离憎恶会求不得’”人生镜月，到空喜。是不是婠婠太求，连佛祖都不眷顾于她，让她是曾经的拥有，让她不是他的弯弯月，不是他的朗朗一生。

所以我们的求佛祖也是不会眷顾，他让所有人各归各位，上演回的戏码。请相信回，这样婠婠还能求来世，能求相厮守；这样我们也能求来世，能求我们的人我们，求圆圆满满。

可事事世世算计了，一如婠婠，还是有师妃暄，有先来后到，有浅，有心的朱砂痣和边的淡吻痕。

我们太明了看到徐陵的心，那是一边倒的，连失衡的天平都算不上。在他的中，师妃暄是神女，是仙，是云端的可不可求，是到最后的清修最佳伴侣。而婠婠是在边可以及的，是日日纠缠相见，是将恨恨挂在边，是教的不二代表。

师妃暄和婠婠，对立着，仙，妖女，救人，害人。世间给了所谓的定律，所谓的正义和邪恶，所谓的礼仪廉耻。将绾绾生生得挤了竞争的圈。

其实，本就是没用的，再努力也没用，在开始的开始就写明了，就讲开了，导演就安排好了。上徐陵，却无法得到，这是婠婠重要的也是唯一的任务。

是不是日久生也是需要就决定了的，不是日久生还是一见钟都是自己对的人，不对的人怎么旋转也到不了那个，就算是婠婠也逃不这样的定数。

我们苦苦追求的其实是一直安排好的，我们的经历都是注定的，我们的命，到底要不要相信，谁掌握它纵它。在这般左右中我们的呢，那些真正的刻骨铭心的呢？原来我们所有的恨别离都逃不过宿命的执着。

还好到最后有明空，眉目清秀的小女孩，我想她必不是第二个婠婠，第三个祝玉妍，她是明空，是会拥有大唐的女。希望她是徐陵的女儿，看着自己的人的孩大也是幸福啊，那是那个他的延续，他的血他的脉，总是没白一场。

“你恨你，一生一世”婠婠只是要说这个了，没有后悔没有遗憾，只有的恨的你。只是在徐陵的心里不止师妃暄，婠婠的铃铛也会伴一生一世吧。那个曾经为他赴生冒死的女，只愿你可以记她一生一世。

哎～～～不知为什么每次看到婠婠为徐陵完一切而远去时的背影总有一莫名的悲伤泪哗哗的徐陵真幸福希望黄老多为他们两个多留些笔墨

如果让我当一回徐陵我宁愿放弃辈人的机会而且义无返顾的选择婠婠。

醉梦西楼品大唐

篇【品味】

近一个月多来，随着网友们对的关注，我也找来几册读了起来。虽然自已对武侠接角的不是很早，但是由于个人经历的关系，对武侠所反映的武侠人生有着较的会，读了更是得以加，遂想把近的滴会付诸键盘，起到抛砖引玉的作用。

就（以只称大唐）而言，确如大家所共识的，是新派武侠的又一代表作，更因为此篇制悬念叠生，而其又是现在时，因此反响在武侠好者中比较烈。我想这是引起大唐的关键！

从另一个角度讲，大唐是界于武侠、历史、政治之间的异类，因此有些人对大唐四十卷之后的失去了读的耐，也是因为此前些分是武侠的模式较的，而后面则没有了的可以引起你武侠奇遇的悬念，因此想在大唐后半中再接续找到武侠人的新的刺激可以说是较难的。可是我认为后些分可读还是比较的，也许当你的人生经历达到了一定的时段，你就会从大唐的后面看到武侠人生的新品味，因为武侠并非要你猎奇，而是通过武侠人的特殊命运来阐明人生的理。

黄易的我是最近才接的，也是由于大家对大唐的讨论之烈而染了我。与金庸、梁羽生、古龙、温瑞安等武侠作家相比，黄易的这大唐可以说是继承并超越了他们。从继承来看，大唐中我们可以看，寇仲、徐陵都市井，而且是扬州，这正是的韦小宝的另一个本，而这两人的习气有梁羽生分中的人的影。而大唐两个

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