龙族、凤凰族和麒麟族回来向黄竹复命，黄竹一人发了个红包，“辛苦大家，辛苦大家啦。”

来帮忙的三族都很无奈，他们都是被黄竹直接和辈沟通，然后借来的。敖丙都没选上，因为黄竹看到敖丙有个堂兄，一的黄鳞金光闪闪，看起来比较威风。

收了红包之后，三族各自散去了，以后说起来，还得一咬定是被什么圣贤之气引，过来献上祝福的。

黄竹看了一，女娲还盯着华胥怀中那个白白的婴儿神，一脸温柔，不禁不寒而栗，这可是真正的养成啊，等到伏羲完成在人族的功德证，就会被女娲带回去结婚了吧。

就伏羲在人族生存的这些年，女娲肯定也会时时偷窥，现在还好说，人族可是得很快的，等到伏羲成年……

黄竹说：“师，你可一定要克制哦，现在伏羲师兄还是人，你如果想什么羞羞的事，要考虑一优生优育，否则日后会后悔，忍了几千年也不在乎这一时……”

女娲一清醒过来，在黄竹上狠狠锤了几，“就你说胡话！”

黄竹不服，“师，我只是就你的养成计划给你建议而已。”

委屈死了，师越来越暴力，可是他是真心诚意地建议的啊。

女娲揪住他的耳朵：“呸，你才养成，你全集团都养成！”

第61章 人皇证

主题：一直很奇怪，为什么拍照的时候要叫圣人的名字？

容：可是摄像机不是太乙真人发明的吗？难是太乙真人和准提圣人还有什么故事？

1L：好像是太乙真人向准提圣人致敬吧？不过的确是喊了准提之后，笑得很开心。

2L：哪里开心了，傻不愣登的张着嘴。老传统，家里辈一拍照就要喊，我却是不喜的。

3L：好像这个拍照时喊个准提的习惯，不是太乙真人定的，是黄竹真人定的。听人说的，不确定对不对。

4L：咦，没想到黄竹真人和准提圣人关系这么好？

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且说伏羲生，天现异象，落里的人改变观念，当即奉华胥为首领。华胥和母亲一起耳濡目染那么久，也大概知该如何治理落，于是担当起了这个责任。

因为从华胥都大家都很看重她的孩，于是华胥去找到她母亲的故人，附近落的修者，请他帮忙起名字。

这名修者看着华胥期待的表，想到他们说这个孩生时的异象，也绞尽脑想该起个什么样的名字。

这时他忽然看到自家院里突然游来几条蛇，在地上组成了神文，因他是修者，认识得这两个字，当即脱而：“伏羲！”

华胥一听，这个名字真好听啊，于是连忙拜，“多谢，从此我的儿就叫伏羲了。”

修者一愣，刚想说你误会了，但是转念一想，这何尝不是一征兆呢？于是，就这样吧。

再说华胥，她了首领后才发现自己母亲当年有多不容易，大大小小的事都要她来主，没办法，都没文化。只是这么一来，华胥难免没有太多时间照顾儿。

她从来没有生养过，自己理事，把伏羲放在一边，伏羲也不哭不闹，她还以为小孩就应该是这样的。直到看到别人家的孩时常要抱

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