个主意，披着甲上阵，用笔名，到时候他去找圣人帮忙遮掩天机，保证谁也算不来这个笔名面是女娲！为了迷惑大家，还可以再用本命投一个短篇，这样就更没人能猜到她的份了。

女娲听了这个办法，信服地答应了。

黄竹又同她解说了一番篇的创作，故事啊，结构之类的，听得女娲如痴如醉，从来没想到讲故事还有这么多技巧。

相比起直白的洪荒人民，黄竹的什么起承转合，伏笔人设，简直是太彩了，听得女娲心向往之，恨不得立刻能写像黄竹说的那样的文章来。

最后，女娲兴采烈地回去，中途又和他通讯，了一自己的大纲设定，在黄竹的指修改之后，女娲又确定了“凤衔书”这个笔名。

“凤”指的不是凤凰，而是女娲族的姓，但是一般人看到更多地是联想到凤族，毕竟现在距离龙汉初劫还不算太远，大家对龙凤麒麟三族仍存敬畏。

总之，自此，女娲开始了她的首篇的创作。

不周山附近住的都是巫族，是以巫族为主角，这也是很一段时间没人猜到凤衔书就是女娲的原因之一，毕竟大家都先为主的认为，一个妖族在创作的时候，怎么会用巫族主角呢，故事还写得那么好。

而且这里有个很有趣的事，不周山之所以叫不周山，是因为它形状不周正。女娲是以这个线索展开想象的，设定不周山本来无名，故事后面会发展揭晓，她笔的主角怒撞不周山，将不周山撞得缺了一块，才成为现在的“不周山”。

到了多年以后，巫族的祖巫共工在大战时把不周山撞倒，就有很多人认为共工是受到这本书的启发，也有人说共工平时本不看书，分明是女娲大神推演功力了得，以传说喻后事，其实是一个大预言！

而初期女娲又喜从现实发散写故事，不知是巧合还是怎么回事，有好些后来都多多少少成真了，还大分都是悲剧……

导致暗里有人说“女娲娘娘”是“诅咒娘娘”，特别是巫族尤其传这个谣，那叫一个甚嚣尘上，气得女娲为了摆脱这个名声就此改换风格。

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话归正题，有赖各位大神的倾相助，黄竹带领昊天和瑶池忙了一个月，总算审完几千份稿，并筛选完毕。

他发现各位修者来的稿五八门，容非常丰富，大喜过望。于是又了半个月的功夫，将书刊制作完毕。

对于修者来说，几个月简直不值一提，他们随便讲个都是千百年计，所以即便是鸿钧也不会认为黄竹不务正业。在他们看来，书刊，就是和修的其他业余活动论、掐架差不多的事。

但是这个不值一提的娱乐产生的影响是很大的，几个月只是一眨，第一期制作完毕，黄竹复刻后发放给紫霄听者们，引起了大反响，瞬间紫霄收到了无数来信。

有关于以太上老君那正经修者的论文章的探讨，也有像通天教主那样生活的修者的赞赏，或是对于帝俊的推演小论文的意见，以及各栏目的评论。

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