令月知明朝采取的是军
制度,讲究父死
替﹐兄亡弟代﹐世代相袭。论社会地位,军
是万万比不过民
的,所以明朝民
到了万不得已时、宁愿卖
为
为婢,也不愿
了军
,一般而言,军
除了
收
民补充外,别无其他扩展的法
,所以听大娘说又打了败仗,杨令月才由此一问。
杨令月一听大娘是因为这事伤脑,也不知该说什么话来劝解大娘。总不能
着脸说让大娘认命的话吧。杨令月有预
,只要她敢这么一说,这面慈
胖的大娘准立
表演
漫金山,所以杨令月只得
生生的转了话题,问大娘大伙儿聚集在这儿,是不是为了商量怎么凑齐多加的那七成的赋税。
杨明达虽说认为杨令月在瞎心,但还是听从杨令月的安排,乖乖滴跟着她一
将过冬粮
藏了起来。谁曾想,刚藏了大
分的
、准备回破庙时,那被
弟俩称为家的破庙引来了一大群不速之客。他们不止抢了杨令月
制的衣
和盖的被
,更加破庙剩余的
一
脑煮了,并在杨明达气愤不过想理论时,叫嚣着让他们
远
,不然就
死
弟俩。
杨令月这人吧,其实很自私的。说是恩怨分明,不如说是小心、睚眦必报。当初她刚来时
为了安全策,在听说民大面积
现后,杨令月便领着杨明达一
儿,将好不容易收集来的过冬粮
,分别藏了起来。
作者有话要说: 更新o(* ̄︶ ̄*)o
耿家村想法凑齐赋税的事陆陆续续的开始发生,逐渐有蔓延整个大明江山的趋势,杨令月赶集时,听贩卖东西的小贩说嘴,说是江南那带儿的赋税可是提
了不止七成。平民百姓们被超
的赋税
得没法
,为了生存开始卖儿卖女,只金陵一代,那些画舫就增添了不少模样清秀的稚儿、小倌。
这话并不是只有村里条件最好的村里正家的说,其他人家的妇孺也是这么嚷嚷。作为村中唯一的大官,村里正自然知
村民说的都是真的,但他一个不
、芝麻大、连县衙来的衙役都要看
的家伙又怎么
得了主减免赋税,所以村里正只得摆
架势,让大伙别瞎嚷嚷,想办法凑
多加的那七成赋税是正经。
大娘:“可不是这样。如今因为天旱的关系,
本没多少收成。如今咱们村里的人大
分都是吃的往日的存粮,哪有多余的东西
多余的赋税啊!”
这社会一直讲究民不与官斗。作为良民的耿家村村民自然也只敢在村里正面前抱怨几句,反抗之事是万万不敢的。所以耿家村村民一听村里正一锤定音,让凑齐多
来的七成赋税,耿家村村民也只得忍住心酸,勒
腰带、
泪将来年作为
粮的粮
拿
来、想办法凑齐了赋税。
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“是收的
民补充军
,只是……唉,县衙的差爷刚才走,说是粮饷不够,今年的赋税加七成。你说今年天旱得几乎颗粒无收,连果腹的粮
都不够,怎么凑得起多了七成的赋税呢。”
☆、第七章
听到这些,杨令月半是庆幸,半是伤。庆幸她
弟俩没爹没妈、没有沦落到那般田地,
伤京郊附近的
民越来越多,害怕没爹没妈、栖
于破庙的
弟俩被
民发现、抢夺栖
之所。杨令月不想将人心想得太过黑暗,但世间之事就是这样,为了活命、人可以卖儿卖女,又难保没有人见了相依为命的
弟俩、不起歹心呢。
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