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【自私的xingai与传统dao德之冲突——读《左手上天堂右手xia地狱》】(2/2)

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自上世纪六十年代以来,挑战传统已经取得重大胜利。我辈的青年也在

一而足。欣赏之余,我们只能说:多谢,封老衲大大辛苦!

意,还要没重复。读完全书再来回味,当知此言不差。书中既有两相悦也有暴

既有床上的温也有楼梯和桥的野战,再加上男娼和还有兽姦……不

便会遭到自然的烈抵抗而不能持久。这便是人们的德观念

不留悬念的大团圆结局,诚然符合和谐社会的要求,但在我看来却是败笔。

经安于幸福的「小」家。虽有不止一个老婆,但却不再沾惹草。猫猫、小柔

能碰上两个的几率,仅有万分之一。碰上三个的可能是百万分之一——即绝无

关于中的描述,作者说每一场床戏他都要思熟虑,既要有新

已经赶上世界,哪里还有那么多留给你石去一个个戳破?说句俏话,

年不变的主题。比如前面说到的劳斯的名作,查莱泰夫人因为丈夫查莱泰爵士

,难是为了满足依然持有传统德观的读者们的好奇心?

竟对人类本是件好事还是坏事?纵观发达国家,年轻人大都享乐青减少或推

也太宽厚了吧。

最后是一希望。中的错字太多,其中多是谐音字,想来是输

后,读者和石一样到撕心裂肺的痛。这就是艺术的魅力。本来,猫猫变成了

老衲的这篇继承千年的传统,也在这文章。石肆意

在时的中国也应该不那么被看重了吧?写了一个又一个的破

后却不得不遮遮掩掩唯恐被猫猫发觉。其矛盾心态的表现被作者一一勾画,

八十年代后参与了这一战争。当代中国在行为的观念上可以说已经赶上了世界

。科学的步让人类可以把同生分裂开来,放纵地享受。但这究

惜和现代医学抗争,要让猫猫复苏。再提到静心(小月)还俗,径直把一篇上

当然这些话只是挑骨。作者莫怪。

复生率都不可能,只有等待灭绝。这以科学对抗自然的傻事,后果不容乐观。

一样。可见编合集时并没有校对。这样的好文却有那样多错字,实在可惜。希望

被传统卫士们禁了几十年。

谢谢。

要说批评,我有两想。一是女太多,二是「名」太众。当今的中国

这便是我说的第二个看

战伤不能人,终于隐忍不住床第的孤寂和庄园的园丁偷。演一幕贵族夫

时的误选。合集中还有一码,我特地去看看分集发的帖,该与合集一模

和萌萌也都不再「排他」,而「乐」地共事一夫。矛盾没有了,故事也完了。

却难于摆脱传统德的桎梏,行事时虽然常常是虫上脑由的兄弟主,事

将来成书时务必认真校正。

乘之作回归俗。令人惋惜。

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可能!而我们可的石竟然能碰上五六个,而且多还是女。上天对石似乎

人也会归于这一类。看着生不如死的前女,读者会再次思考袁涛尖利的问

作者在编后语中说有人抱怨他把故事写得太过悲惨。我持不同意见。至少续

至于说「名」,就更经不起推敲。既是名以希为贵,当然是少之又

上的表现,也是作家们的艺术源泉。的自由终于冲破德的束缚,是文艺千

姦,既有壮男诱姦女也有自愿献,既有心的也有酒后

迟生育,原住人多呈降之势。日本龄人现已超过20%.百年之后可能想恢

不过,上述的第二似乎不能涵盖的续集。在书的结尾,石

话:为了一个失去的女友和一件过时的承诺,石那样值得吗?可惜,作者不

当然,这只是题外话。

少。假设那是百里挑一,一个男人和一百个女人可能碰上一个「名」。他

随历史而改变的原因。

地在众多的女播撒「自私的基因」,挑战一夫一妻制的德传统。

人和平民人轰轰烈烈的恋。这本挑战传统德的书,引起轩然大波,竟

的放纵和德的束缚,便是自私的基因同传统的德冲突在男女关系

集的最后不是。我以为作者对小月、吴天和丫结局的安排都人至。读过之

写法正是传统德回。自私的基因本来已经战胜了女守贞的传统德。

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