眨了眨：“云姜不是男人么？为什么叫蛊女？”

寨中最德望重的寿者着一晦涩难懂的苗语，回答说：“他养蛊，所以叫蛊女。”

奇门遁甲、隐藏着的‘手艺人’，大多规矩繁杂，苗族通蛊术，但是仅限于女。苗族中的女大多饲养蛊，到了现在也就是个无伤大雅的小趣，但是巫龄却从寿者的断断续续的话语中觉到了一不对。

这个寨中的人说，云姜疯了。

——他在绵延数十里的梅里雪山上，用人与非人的血饲养了一批‘东西’。

可能是人，也可能是蛊虫。

其实没人知蛊场的地在哪里，只是很久之前，有一个误而又侥幸逃脱的苗人，述了那里的场景。

尸山血海。

上万蛊被困在其中，相互撕咬、争斗，用最原始的方式争夺唯一一个去的机会。而那个男人站在蛊场的上方，来的与锁骨像是寒冷的石，透着脆弱的光泽，黑的发松散而柔，斜斜的搭在肩膀，用一在上、漫不经心的睛，看着脚底丑陋的蛊。

“他可以瞒过你们，”寿者说，“但是却逃不过最贴近土地的人的睛。”

无数火堆在黑暗的寨中亮起，像是一面庞大且漫无边际的镜，将黑的天空倾斜而，柴火噼里啪啦作响，巫龄觉脚底蹿了一凉气，他问：“后来呢？”

寿者说：“他养了五毒。”

这个巫龄知。

每年夏历五月端午之时，五毒在民间孽生，是指蛇、蝎、蜈蚣、虎、蟾蜍五毒。

后来的事巫龄没有再问。寿者怀中抱着一个苗族小姑娘，两个人凑在一起用苗语说话谈笑，老人将扎手的胡蹭在小姑娘的脸上，逗得小家伙咯咯的笑，火光照应在他们脸上，明明温而明亮，却显得晦暗不明，像是一不详的预兆。

巫龄平白无故的觉到了一心悸。

他临走的时候只有寿者来送他，老人站在山坡上，说：“赶尸人，快走吧，这里要起来了。”

他两只脚踏在土地上，黑而的泥土从指间钻，他低看了看，忽然换成了生涩的汉语：“我们没有办法离开，只能祈祷那个男人永远都不会靠近我们的寨，如果那一天真的到来，请您将我们的尸带大山埋葬……而不是被他带走。”

巫龄郑重的了。

然而不久之后，云姜的死讯就传了来。

第18章 抢孩啦

陆尧抄了近路，窜了一条小巷中，然后开了通，快步走了去。

这条路跟上次在火锅店后边的不一样，离着弱河比较远，却也是黑漆漆的一片。几双睛在黑暗中亮了起来，死死地看着陆尧的影。

这些都是被遗弃的东西。

陆尧早就习惯了，几分钟的功夫就走到了尽，等他赶到小区门，里边的冲突刚好行到尾声。

几个小混混蹲在娑罗本底，背靠背围成一个圈，拿什么的都有，擀面杖、汤勺、小金的书包、还有个人手里抄着扎，他们周围站着小区里的十几个住，有几个人手上抓着砍刀，亮铮铮的，动两还反光，脸上带着狰狞的笑容，把小混混们骇得闷冷汗，其中一个看着就要憋不住了，两条抖得

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