没什么表地回太爷话：“再过些时日。”

羊太爷就不说话了。

又过了两日，十四带来话，媳妇娘家远亲那边回信了，不但回信了，还送来一盒栗米，盒上粘了一片红纸。

那家农的回话，倒是很识大。说神鸟乃天上仙人，自家女儿不敢攀，哪有与仙人共侍一夫君的理，只盼神鸟保佑我大秦国五谷丰登，国运昌隆。

羊太爷的表像吃了屎似的，自己给自己加戏，表演得太过了，反而吓走了侍嫁的女。

雪夫弊着笑，若是不知，定觉女方家的话很有理，可他是知的，看着羊太爷为了大椿娶亲碎了心，看着演砸了神鸟的戏，又要装不知，要笑伤了。

大椿倒是无所谓，娶不娶妻与他没什么关系，他只伤心雪弟说再过些时日就要回去了，此一别还能再见吗？

终日的不安和焦虑，直到事现了转机，大椿刚被拒婚，雪夫就向羊太爷提，想留的打算，想在本村开芽建宅，落地生。

此话一，众人皆惊。

雪夫来此游玩时送给老太爷十五金当酬金，在此游玩期间参与劳作，分得也属常事，但要在此村落地生，就是另外的话了。

夏后羊氏住居在此八十余年，怎会容外姓人？

雪弟想留此并未与大椿商量过，但既然雪弟提了，大椿是拼了命也要留雪弟的。

羊太爷不便直接拒绝，只有招集族人开会，居住在祖屋里的叔伯都来了。

大椿将神鸟的供品米粮给炒制熟了，端给叔伯们开会时酒之零用，这般无事献殷勤的作派，叔伯们自是看懂了大椿是站在哪边的。

每一位叔伯都是村里有份里的，往小了说，每位都是自家一家之主，往大了说，每位都是族里得望众的辈。

叔伯们大都是有军功在的，既便无军功的，也有儿正在军队里挣军功，谁都不怕谁，谁的话都重要。

众人都有一个疑问，雪夫若留在这里，家人如何安排。

雪夫拿一封简短的家书，上书，妻氏患病去逝，弟已成年，想代替兄从军，弟很渴望立军功，阿爹也在军中，阿娘有弟媳妇照顾。

短短家书代了雪夫的家人况。

雪夫还有个小两岁的弟弟，秦军征兵，两丁一，雪夫已经从军三年，现闲赋回家待命，小弟想代兄征立军功，这也是布衣百姓家常有的状况，兄弟征。

雪夫的父亲还在军中未退役，家里只有母亲和小弟的娘作伴，侍奉母亲本就是儿媳妇的事，若非病危，外男儿不会轻易回家。

叔伯们了解了雪夫的况，才相继回屋讨论此事，自然是要避开外人的。

都是大嗓门，争论起来各不相让。

反对派认为外姓人不可留，咱夏后羊氏虽是落魄士族，曾经也是豪门大家，又不是山野之人，留客多住些时日是可以的，但要住，不行。

赞成派认为留有留的好，士族落魄了，各家自立门，单门独的男丁外的机率大，收留外姓人定居是时间问题，既然迟早要走这一步，晚留不如早留，先手为，将外壮丁归纳于本村很好。

羊老太爷始终不发一言。

再继续争论的结果，既然要留，须给个期限，不能留个莽夫给我夏后羊氏闯货，须

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