“贫此次受孙友邀请和吴观主、徐友一同商议这次的考题，最后决定这次考题只一，一题定胜负。”他分别看了二人一，缓缓来，“第二十五章有一句话，‘人法地，地法天，天法，法自然’这句话想必二人都听说过。”

沈洛和常丰相继，裴满意的，“如此，就请二位各阐述一对这句话的理解。”

殿安静来，众人都看向沈洛二人。

沈洛沉，这话看着很好理解，但却牵涉到教经典，沈洛不敢肯定自己就一定辩过自小熟读教经书的常丰。

她有预这次比试想必是会输了，不过她倒是没看重，原就有了心里准备，她看重的是第三关，只要第三关赢了，这关输了也无妨。

“我的理解是天地之间，自然规律最大。天、地、人一切要合乎，什么是？是路，是规律。就好比日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，无人推而自，草木无人而自生，不呼而自呼，不心而自心。一切事非事，不约而同，统一遵循某东西，无有例外。它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无，过而变之、亘古不变。所以，法自然，规律存在于天地之间，没有超自然以外的规律。”

沈洛先开，她是从宏观意义上来叙述自己的理解，这也是现今世人对的理解。

上首的几位不约而同颔首，毕竟沈娘是外行，能有这程度认知已经很不错了。

常丰等沈洛说完后，他开：“各位师叔伯，我的见解是‘人法地，地法天，天法，法自然。’这四句话，不仅是人事的法则，还是修真证的法则……”

一句话砸来，顿时惹来上面四位动。

“这四句话所阐述的真义，正是向我们揭示了后天复返先天自然大的修证法则。我认为在这句话前面应该再加一个‘我法母’，这就形成了一个先天理论，可贯通为‘我法母，人法地，人法天，人法，人法自然。’这五个阶段。”

沈洛和其他人一样目瞪呆，不得了了，这常丰竟然从这话中悟这般理，完全可自成一派了。

常丰可能还嫌爆炸不够，他又继续：“我从功中解析，这句话又可称为‘我法于母，人法于地，神法于天，仙法于，圣法于自然。’这五个阶段详细准确的说明了由后天返先天、由低层向层的人天合一境界迈的过程。”

这有人都菜了，有跟得上他想法的睛越来越亮。

“人降生之后，已由先天转为后天，尘世的繁劳，心妄念的损耗，使婴幼时期的先天状况逐渐消失。中年之后，先天真气已变得残缺不全。人生命要复还先天，只有通过修炼，夺取天地之间的先天真气，使生命质量逐渐复返到未生前的婴儿先天状态。修炼‘我法于母’，要在修心养、摄养生等方面，效法母的仁善慈之心。母是伟大的善德，要像母亲护女一样去护天众生，一切万，一个真正的善人、仁人、有益于人民的人。修炼者本应继承父母仁善之心，不断克服人心之私，完成后天主观意识的改造，在三元回归和三源再造领域，完成‘法于母’的过程。同时在命方面，经过修爻补漏，逐步完成

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