人惊心动魄的气势，却在震撼着他的心灵，使他久久不能平静。

自古以来，就有一说法——北京西山，龙起太行之首。

意思就是，太行山这个大龙脉上，西山就是龙，它屏障着帝都的西、北，如同神龙吐珠，生此地六朝古都的天赐气运。

其实，在风学说中，龙脉就如同龙，游移不定，时时变化。现今的帝都，是从元朝开始“发迹”的，明清时期一步完善，一直到了今天。

将山川比作龙脉，是另一意义上的“呼形喝象”。

在现实生活中，所谓“呼形喝象”，其实非常普遍。好比山形像猴，便称呼其为“猴山”，峰似人，就叫它为“人峰”。还有“日月潭”、“狼牙山”等等，虽然唯心了一，但奇怪的是，往往定了名称之后，人们就会发现，越叫越象、越看越象，仿佛那些“死”有灵一般。

山川若是龙，自然就有龙角、龙爪、龙脊梁等等，因为大家只是取一个“形似”，所以到底哪里是龙角？哪里是龙？以谁说的为准？你觉得那里是龙角，我还觉得是龙嘴呢！

各个派有各个派的观，莫衷一是，谁也说不服谁。再加上混迹其中的、数不胜数的骗们，怪不得越到现代，信风的人越少，还不是有真本事的人太难得一见了。

对其他风师来说，呼形喝象是撞大运，但对功德来说，他们见为实，说是什么就是什么，“龙”都给你看见了，你总不能分不清那里是哪里是尾了吧？

现在叶飞鸿所占之，就在龙的附近。

正所谓“骊龙之珠，位于颔”，这里的颔，意思就是。

当年那位老祖宗，别心裁，绕过龙首西山，把宝贝藏在了龙珠那里——要知，自元朝定大都以来，西山因为距离皇很近，加上气运旺盛、风不凡，历朝历代的皇帝们均衷于在西山上大兴土木，修建行。这工程动的多了，东西埋在这里，不定哪天就不凑巧，被误挖了去呢！

相比之，龙珠的所在不比龙差，偏又低调、隐蔽，埋在这里，就安全多了。

叶飞鸿开着车一路驶来，明显发觉他是越走越偏，跟西山比起来，这边的人气差远了，山脚也能看得见一些村落，虽然还不至于像偏远山区那落后吧，但一看也是普通的乡村人家了，平房、砂石路，村民有认他的车是路虎的，远远驻足遥望。

龙珠之地不像其他风宝地，盖因为“龙珠”是潜藏的，需要激发来，才能彰显威力。就叶飞鸿所知，如今的风界对龙脉有没有龙珠存在，观尚不能统一，何谈利用了。

所以祖居这里的山民们，才是真正的坐拥宝山不自知吧！

叶飞鸿叹了一番，就把车锁死，整理了一个满满的登山包，换好装备，手里拿着那把约一米的军刀，枪则别再腰间，一气，向山里走去。

如今正值初秋，山脚只用穿短袖就好，但等了山，气温就越来越凉，叶飞鸿穿上了冲锋衣，每走一步之前，都记得用军刀拨开草丛，就怕突然蹿一条蛇来，咬一可不是闹着玩的。

这一走，就是差不多两个小时。

幸好这些年

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