待女之时方可解，并不会影响女的健康。

而为防止后妃轨，亵玩太监或女，便令后妃每日佩锁托，这后的锁托与行乐却是有着微小的不同，行乐的锁托，由三分相连组成，分别为锁环、锁环、锁针。

其样式繁杂众多，材质也据男的等级与特分，也有恩客赏赐，主要就是不许男倌随意发，甚至排，其掌控力度更更为霸。

而后中的锁托针对的都是皇帝后妃，他们养尊优，自不必如男一般锁死了面，因此，后妃用的锁托并不会完全卡死，只会缓缓束缚，力上是柔和的，且锁针有特制的圆孔，可供后妃随时排秽，但只要玉过一定的尺寸便要受到锁托的束缚，无法起便无法发，更无可，便也不能与女行苟且之事。

至于，后妃自是不用如男一般上玉势，但饰亦是不可不的，否则皇帝久不招幸后妃，后妃若令太监女为其自渎，岂非荒唐。

后妃用的机关，只能，不能，后妃恭并不受影响，只是清理时有些麻烦而已，每日更换一枚，由御幸房拨放，再回收当天用旧的。

后妃锁托和上的钥匙统一由御幸房总行理，且锁托和玉据后妃等级，材质亦有不同，平日里后妃沐浴就寝皆是不能卸的，只有皇上翻了牌，当夜沐浴之时，才由御幸房总亲自解开，亦是证明后妃清白。

可御的毕竟不同，因此，给他派的便是训教嬷嬷，并非一般嫔妃中的贴嬷嬷，这是有区别的，前者带有调教质，后者自然是服侍质。

所以，御虽然已是皇帝的，但依然逃不过调教和约束，他的生活也自然有别于一般后妃。

御幸房总有两位，便是历代行乐大调教师的徒弟，一个是公公，一个是嬷嬷，二人各司其职，专为皇帝后服务。

后的护养比行乐更仔细了些，训教嬷嬷将御在椅上，用扩扩开后，挖龙，随后行盥洗，中没有，只用清泉，过程和行乐差不多，沐浴的药亦是行乐特供，最后用油了，女扶了御躺。

后和双自然免不了要养护一番，可这些日以来，御已习惯每日的养护，哼哼唧唧着叫唤如女一般妩媚动人，和行乐不同的，现在的训教嬷嬷不再是换，而是专属训教他一个人的，八个女也是只听嬷嬷调，对外都只说是贴嬷嬷。

在避暑山庄的一月，御便是这样随叫随到，龙案、狩猎场、皇上的龙床、园浴池，只要是陛兴起，御幸房便会派人传令，训教嬷嬷便欣喜莫名地替御更衣打扮，事无细，御就像一个木偶般，三十六式，皇帝差不多试了大半，对御是满意加满意。

终于，等到两个月后，御驾回鸾之时，圣旨，赵御被封为贵人，赐独居，一时间，成为皇帝后一枝独秀。

训教嬷嬷刘氏亦得了不少好，越发卖力起来，从御的起居到就寝，无一不谨慎妥帖。

圣驾回鸾，皇帝躺在龙撵批阅奏章，而御，则钻

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