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那油灯拿起来,手指一
便已经将之
亮。
黄的灯光,带着几分醉人的
觉,唐时没忍住笑了一
。
除了混
小自在天当时度的时候,唐时几乎是从来不接
这样的东西。
他这样的人,天生不惧怕黑暗,黑暗让他更安心。
可是是非,若是见着黑暗,就要
亮这样的一盏灯。
记忆之中最
刻的,竟然也是他手中持着灯盏的时候。
拿着灯,仿佛就能照亮一些东西。
唐时脚
的路,随着他的接近,随着那一盏灯的接近,也逐渐地清晰了起来。
螺旋状往上,一层一层地走过,整个自在阁其实很大,甚至从这些螺旋状的阶梯上看
去,竟然给人一
相当空阔的
觉。
阶梯是嵌在周围的墙
上的,唐时越走越
,第二层,第三层,第四层……
直到最上面,有一间小小的屋
,不过唐时上去的时候,便看到那木门的雕
上落满的灰尘。
自在阁刚刚起来的时候,这些木制的阶梯和门窗,甚至是
面的香案,应该都是没有的,是后来安上去。他伸
手,抹了抹雕
图案上的灰尘,暗
怎么也不加个防尘咒,忽然便看见了那门前两

上刻着的一些字。
三界唯心,万法唯识。
唯识唯心,
声耳
。
不到耳,声何
。

耳声,万法成办。
万法非缘,岂观如幻。
大地山河,谁
谁变。
法
宗的诗,名为,可据说指的其实是法
。看万
时不用
,而透过传说之中的“真如之
”去看,此“真如之言”,便叫法
,
。
是非,又是想看透什么呢?
唐时转目,看向了另外一边。
何名圆满报
?
譬如一灯,能除千年暗,一智,能灭万年愚。
莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明。自见本
,善恶虽殊,本
无二。无二之
,名为实
,于实
中,不染善恶,此名圆满报
佛。
自
起一念恶,灭万劫善因;自
起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。
念念自见,不失本念,名为报
。
唐时走过去看完,这一刹却忽地将那手抬起来,只冷笑一声:“胡说八
!”
那手
,便
将这
上镌刻着的经文毁去,可临到要
手,竟然怎么也拍不
去,嘀咕一句“自作多
”,又把手收回来。
圆满报
佛,如一灯,又如一智。
一灯,一智,却与是非十分相和。
佛经指
人们迷津,莫总想着往日之过错,已经过去的无法挽回,而应当想以后。佛说善恶不同,可其本
一样。不存在差别的本
,便都是真实的本
。若有一恶念,便可以抵消掉以往在万劫之中
的千般善因;而若有一善念,也将抵消往日
恶业。
他初时以为这是是非劝诫他回
是岸,可想想是非刻在这上面的东西,一则给他自己看,二则给整个小自在天看,跟他唐时又有什么关系?
只是看这上面字字句句,又觉得古怪至极。
过去的错误,看向将来,善恶之念,善因与恶果和业报。
“这和尚也不
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