：“一个社会是否和谐，一个国家能否治久安，很大程度上取决于全社会成员的思想德素质。”他还说：“社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中现。”社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的重要德文化基础，牢固树立社会主义荣辱观，是实现社会和谐的在要求。在社会主义社会，如果是非、善恶、丑的界限都混淆不清，

建设社会主义和谐社会，必须加社会主义文化建设，必须持克思主义在意识形态领域的指导地位，把握先文化的方向，弘扬国主义神和社会主义思想德，持社会主义荣辱观。

“拉化”教训在国际上引起了广泛的注意，不注重社会政治文明、神文明的建设，必然严重损毁经济建设成果和整个社会的和谐。阿廷等拉国家人均GDP曾达到6000元以上，但由于社会步能力、和谐能力弱小，质步没有给人们带来生活的幸福，反而带来社会德风尚的沦落。结果，社会矛盾丛生，经济起飞后又坠毁了。这就清楚地告诉我们：现代化并不是GDP的简单增，它是经济与社会、质平与德风尚的双重起飞。“八荣八耻”的重要论述，就是在这样的时代背景提来的。它是科学发展观的新容，为我们在当前形势明辨是非、区别善恶、分清丑提了标准。它要求我们在搞好经济建设的同时，度重视德文化基础的建设；要求我们避免发展中国家在现代化路上所走的弯路，实现我国现代化建设又快又好地发是对中华民族优秀德文化、中国共产党人在革命战争年代及和平建设时期形成的优秀德传统的直接传承，也是以改革创新为心的时代神的本要求。可以说，社会主义荣辱观是对社会主义国家公民应该遵守的德基本原则和德规范的度概括，也是从总上对社会主义社会主导价值系的生动表述。

社会主义荣辱观的提，标志着我们党对社会主义思想德建设规律的认识达到了一个新的度，从容上看，它现了四个方面的有机统一：一是社会主义的价值导向与社会主义德规范的有机统一。它既贯穿了国主义、集主义、社会主义思想，又对社会主义德规范的容了度概括。二是肯定与否定的有机统一。“八荣”是从肯定方面对社会主义德规范的辟概括，从正面调了要祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，“八耻”则从否定方面对社会主义德规范的一步阐释，明确提要反对危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法纪、骄奢逸的言行，对当前社会的不良品德和歪风邪气行了有力鞭挞。三是现代社会优秀德与中华民族传统德的有机统一。它概括了我国经济社会发展的新变化，提了有时代神的德要求，又继承和发扬了中华民族传统德，有民族的特征。四是现了依法治国与以德治国的有机统一。

如何践行

1、牢固树立和实践社会主义荣辱观，要同国主义、集主义、社会主义密结合起来。

2、牢固树立和实践社会主义荣辱观，要同培养和树立正确的世界观、人生观、价值观密结合起来。

3、牢固树立和实践社会主义荣辱观，要同质文明建设、政治文明建设和神文明建设密结合起来。

4、牢固树立和实践社会主义荣辱观，要同培育和弘扬以国主义为心的民族神与以改革创新为心的时代神密结合起来。

5、牢固树立和实践社会主义荣辱观，要同依法治国与以德治国密结合起来。