请了假陪你，你还不愿意？”

苍小钟连忙叩改，“不是不是，我只是觉得浪费主人世间实在过意不去，其实我还有些不舒服。”

“哪里不舒服？”宁云语气好了一，但依旧还有几分冷意。

苍小钟都不敢抬，哆哆嗦嗦：“发，还有上没力气。”

宁云想了想，发是因为力消耗过度，没力气好像也是被自己折腾的，又看了看小隶战战兢兢的样，这才了笑，“算了，不跟你计较，你去洗个澡换衣服来我书房。”

苍小钟驯顺地叩，“好，这就去。”

而他心的OS是：那是我的书房吧！

宁云看着他乖乖地走了，满意地眯眯，顺从的小隶还是惹人的，他一也未尝不可。

第十三章：有何不可

——宁云：为你放矜持，又有何不可？

苍小钟的书房布置很简单，里面有一大柜的书，书桌上有一台电脑，还有一张舒适的椅，除此之外别无他。

宁云随手拿起他的笔记，苍小钟真是个学霸，非常记笔记，而且他写的东西都很清晰，如果语言表述不够还会画图，画的那叫一个一丝不苟。

在旁边一摞都是他记的笔记。

宁云翻起来第一本是关于公司运维制度的，有自己的见解和国外的各案例。可见他真的是很用心地在经营公司，不是闹着玩的。

后面还有关于市动向的研究，这个比较多也比较厚，宁云想起他的资料上提到过他研究了两年，论文也是这个相关的。

再往后还有法学相关的，还有一本是读各心理学的书的笔记，清晰地描述了关于恋心理的理解

“SM，恋sadomasochism的缩写。

通常S是施方，M是受方，S也被叫主人，M是隶。这个地方他了很多标注，对他人施加痛苦可以导致自的快、兴奋或乐趣的属于前者，接受痛苦可以导致自的满足属于后者。

定义：一快与痛联系在一起的特殊活动，即通过痛获得快的活动，是一倒错。

PS：所谓痛有两个涵，其一是痛苦（如鞭打），其二是神的痛苦（如统治与屈从关系中的羞辱所导致的痛苦觉）。

恋关系中最主要的容是统治与屈从关系和导致心理与痛苦的行为。

最常见的两形式是鞭打和捆绑，因此概括为DBSM，displineandbondage的缩写。

施者多见于男，最多见的施行为包括牙咬、手抓、鞭打、滴蜡、针刺、绞勒等；亦有神施，如把小便撒在对象上，迫对方讲话等。极端的施行为包括毒打、残肢、杀死对象，这称为杀人狂。有的施常发生于两个达成某默契的男女之中，这时的施行为较为温和。”

后面是一连串的定义概念，还有各个学者的见解。这一页底，宁云看到一行小字，用两笔写着——

在当代的中国，SM还属于一亚文化状态。

不知为什么，宁云心里就是一沉，但上翻了页，都是一些枯燥的学者观，不明白他哪来的耐心记来。

他接着往后翻，这个地方用荧光笔标加了标注，看来是比较重的，关于这心理的成因：

“生理因素：生理学研究表明，在经受疼痛时释放脑啡，它可

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