立刻在玛蒙帝国传扬开来,不只是祭司,在场的信徒们也都听到了胖达王回在神殿的威严声音。

也几乎是在那同一刻,无数人都想到了一个沉的问题：胖达王不是只好男吗？他边不是已经有了一个俊如光般的灵吗？那个灵和胖达王一起现在坎贝尔要的时刻才刚过去了两三个月,胖达王竟然就有了两个孩，这说明什么？

这说明胖达王的神力可以使男怀,还能生双胞胎！那两只一模一样的小胖达王为证，他们的新任神祗拥有比生命女神还要大的生育神力,能保佑所有来祈祷的人都拥有自己的孩。之前所宣布的“不包生”什么的，只是为了不影响生命女神在大陆上的信仰而特意低调罢了！

无数男女信徒胖达王神的神殿，奉上更多丰厚祭品,从祈求神力和丰收改为祈求早日生。

得知胖达王有嗣的还不只是这些兽人，远在万里之外的莫亚帝国胖达王纪念馆里也同样塑着不少尊形态各异的国宝大熊猫的雕像。那些塑像虽然不是真正的神像，但寄托了太多人的喜和期盼之后，日久自生神，也能和叶迟神念勾连，变成和其他神像一样捧着小熊猫的模样。

这座纪念馆的主人，也是最勤于看熊猫的莫亚国王席维勒陛最早发现了这个问题。他的熊猫像塑得不像神像那么大，也没有那么在上，观赏塑像时很容易就发现了胖达王雕像一夕变化，手上多一对老鼠一样的瘦弱幼崽的事。

这变化决不是理纪念的人能来的，那就是和神力有关了？他沉了一，叫自己的贴男仆派人去玛蒙打探一胖达王是否有了孩，或是有了和他掌相同法则的新的幼神。如果真是胖达王有了孩，他就要放□段再去玛蒙帝国求一对豆变成的幼小胖达王养着。

这外表虽然不太好看，可他馆里的两只神兽如果各自抱着一只小胖达王，或是单纯把它们放在丰的白里逗着玩，肯定会比现在更加可！

拥有这想法的不只席维勒一个人。从那场神圣远征后，几十位王族或贵族带了能活动，会打、晒太，还会拿着树枝咬的熊猫回家，胖达王的风就在愚蠢的人类当中刮得越来越凶狠。不只南大陆的几个国家，连大陆北方也有不少贵族家里摆上了巧细致的胖达王雕像或是绒玩。

这些东西虽然都是人类制造的，可是得到了主人们经常把玩、观赏，再经过他们“拥有一个真正熊猫”的愿力薰染，也都日久自生神，和胖达王的神念联系，念法随，也变成了抱着小熊猫的模样。这样的神迹也鼓动着主人，让他们生更急迫的，想要买一只熊猫养的心态。

哪怕大熊猫太贵买不起，这乎乎丑的幼崽总能买得起吧？到时候就可以托在手里带去串门或是参加舞会，告诉别人这是胖达王孩，肯定能在亲友面前大风。

而且若仔细看的话，这些幼仔得也并不太丑，嘴方方的，肤红，看起来幼小可怜，完全不是那些嘴尖牙利的鼠类兽可比的！

这一信仰愿力波动得极大，刺激得叶迟和光明神同时觉，不过前者觉到的是信仰激增，光明神那里的信仰却是忽然锐减了。

他在地上的代言人是一

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