已经在里伺候太皇太后了，糊谁啊。她活的好着呢，里的赏赐、调拨的仆人、妈都是有账册可查的。”

万许氏连声叫好，又传授了一些斗婆婆的经验，譬如说‘当着她儿面，一定要特别孝顺，特别周到，背地里偷懒’‘受了委屈要在睡觉前哭’‘别在背后说婆婆坏话，也别说什么好话，一言难尽就够了’。

于谦是个非常正经的人，他有忍不了了。

万许氏又附耳低声：“怀着娃，也有几个法……嘴…你自己斟酌着，皇上的心思你明白。”

万贞儿瞪大睛，满脸吃惊，低挤了挤自己的，还是没怎么想明白。

……

乾清中，皇帝一本正经的向老大人们请教胎教问题。

够格在被皇上召见议事的人不多，一共十几个，前排的阁老大人们鬓染霜、胡须白，早就忘了这些事，后排的虽然年轻些，在四十岁左右，可是只能坐在这个位置的人，都得整日忙于公务，即使老婆怀了，也无暇去参与胎教的问题。

他们没想到皇帝会提这问题。互相对视，用神互相，中都有些庆幸，幸好咱们读书多。

也有人觉得，万氏如此得，不亚于当年的孙贵妃（太皇太后），如果万氏真能生儿，那一定是太！一想到这真的是太的胎教，大臣们开始搜刮肚的回忆自己看过的古书中所说的胎教，天哪，没有仔细背过！

“曰：‘正其本，万理。失之毫厘，差之千里。’故君慎始也……凤凰生而有仁义之意，虎狼生而有贪戾之心，两者不等，各以其母……”

“周后妃任妊成王于，立而不跂跛，坐而不差，独而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。”

唯有母亲的仪态端正，才能确保育的女品之端正。

他们又援引了许多贤后生明君的故事。

“比及三月者，王后所求音声非礼乐，则太师抚乐而称不习；所求滋味者非正味，则太宰倚斗而不敢煎调，而言曰不敢以待王太。”

皇帝非常认真的听着，还记笔记‘吃好的、用好的、听音乐、举止要正经、别有人惹她生气’。他有心问问妇能不能…算了算了…你们太正经，不能问这个问题。等晚上狐仙来说这事儿。

朱见抛来一个引战问题：“我有意立万氏为后，诸位卿意如何？”

不闲事的季衡说：“此乃陛家事。”

反对派彭时：“皇后乃后之主，国之小君，母仪天之人，岂能以家事而论之？”

谄媚派宗怀仁：“万娘娘蒙圣上荣，定是举止有度，贤淑慈之人。”等等，慈这个词是不是用的太早了？

彭时

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