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正所谓餐风饮
,
于青冥之间,朝游北海暮苍梧。虽不若世人所想象的那般,潇洒不羁。于
为司法天神的二郎显圣真君杨戬而言,想要寻那梓潼神问一问当时的事
真相,似乎并不难为。
反倒是蜀人
念五丁壮士之死,将那据说是五丁壮士死后化作的五座山峰命名为五丁山。
五丁壮士迎
人
蜀,因个中变故同大蛇一起被压死一事,发生在秦惠王时的梓潼一地。梓潼与蜀地毗邻,相隔并不遥远。
第38章 张咏
作者有话要说:
据等古书记载,战国中后期,秦惠王见古蜀第十二世开明王朝国力衰退,蜀王荒
无
,便
伐蜀,但苦于崇山阻隔,无路可通。大约秦惠王
知蜀人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧,于是心生一计,请人凿刻了五个
大的石
,以赠送蜀王。秦王派人在石
尼
放置黄金,每
还像模像样地安排了专门的饲养人员。蜀人一见之
,以为是天上神
,能屙黄金。蜀王大喜,便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士,开山辟路,一直将石
拖回成都。这就是“五丁开山”的传说,而这条拖送石
的
路,就是古金
,亦称剑门蜀
的最初的来历。
>>>突然间发现我好像忘记申榜了
蜀王本是好
之徒,听了以 后,欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟,要他们把五位
女及早接回来。五丁力士带着五位
女回家路上,经过梓潼这个地方,忽然看到一条大蛇正向一座山
钻去。五丁力士中的一位,赶
跑过去抓住它的尾
,一个劲地往外拉,企图把蛇杀死,为民除害。但蛇很大,一个人拖不动,于是五个兄弟一起过来。这时蛇
已


,蛇尾
正在
。他们几人联合用手技去拖蛇的尾
。过了一段时间。
蛇才一
地从山
里拖了
来,弟兄们十分
兴。忽然妖风作怪,只听到一声
响,地动山摇,大山崩塌
来,刹那间五个壮士和五个
女都被压死了,化为血泥,一座大山化为五座峰岭!蜀国国王听了这个消息,悲痛
绝。他是
梦也想得到这五位
女,供他寻
作乐啊。他亲自登临这五座山,
行厚颜无耻的悼念,并且命名这五座山为五妇 ,至于死了五位壮士,却一
也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯,他们十分
这五大力士,便称这五座山为五丁。
尴尬的是那位梓潼神虽然同御座之上的那位三界至尊玉帝陛
同姓,叫张亚
,却是于两晋南北朝时得
。更曾经指
那武昭帝姚苌,建立后秦。
如此
,杨戬虽然当年致力于寻找师门
辈踪迹,却也好歹是听闻过一二的。不成想这林中破败小庙中,竟然会是这等
况。
只是自沉香劈山救母迎
新天条之后,这二郎神贪图权势六亲不认的名声如何且不去说。王母匆匆
界转生玉帝于瑶池醉生梦死,对这司法天神当如何
置也没个说法。不过多默认这杨戬已是死在沉香的开天神斧之
,魂飞魄散连半
多余的也不曾留
。
女的五丁壮士无疑。而这蛇骨,就是压死五丁壮士的那条大蛇。只是当日五丁壮士和五位秦国
女被大蛇压死,蜀王
叹
人红颜早逝而
行悼念。于五丁壮士却并不可惜。
自封神一战过后,天
于神仙
束愈
,仙妖神
亦不可无端
涉凡尘私事。如
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