禁军是皇帝手上最直接的军力，不用通过各地将领行控制，也是皇室的中力量，他怎么可能拿来消耗在这摆明了会死很多人的夺关战上。所以划拉来的十五万人都是地方厢军，其中就包括李锐的五万前卫军。

李锐得到这个消息，在大帐之中气了许久。

周继有了功劳，被睿亲王派兵护送回京了，但是对于李锐来说，好不容易送走了周继这个蠢货，却又遇到了周永思这人。

李锐也心疼自己手里的兵，要知，有兵就有权，自己这刚到手的五万人，这么一折腾，怕是一大半都得折损。如今天征战已久，兵源稀少，折损之后想补充其实是非常困难的。虽然已经攻了应城，应城之中百姓数量还算不少，但是摆明了这块现在不能吃，总不能招应城的人去攻打他们的故国吧，而等到此次战役结束，这就不到他吃了。

和李锐这看得懂况的主将不同，营中普通士兵不懂这些战略方面的事，只是觉得人多安全，最近一段时间也不用饿肚，士气方面到还好。

但是这是这士气是虚的，一旦冲击飞猿关失败，损失些人，这些士气就会迅速跌。

游鸿默然。

大齐的军队将士尚有军魂在，从他们昂扬的斗志，自觉地遵守军纪，对杀敌渴望的神等等方面就可以看，他们的神面貌不差。

而南周的军魂，则早已然无存，他不知端亲王周世德率领的瑞字军况如何，但前南周的军队，的确已经毫无军魂可言，来这里打仗的士兵是为了活命，是为了粮，是没有办法被征召，是为了人地，反正就是没有真正为了所在国家的利益去奋斗的。

为何中原一直都是天最富庶最繁华的地方？为何盛世一定会现文化上的兴盛？

就是因为教化这个词。唯有教化可以开启民智，凝聚民心，唯有教化合仁政才能保持民心增不消散，而民心凝聚自然世间繁华，民智开启自然文化兴盛。

军魂同样属于民心之一，无教化无仁政自然同样无军心。

“枉费南周占据江南，文人各个都传无数忧国忧民的诗篇，却连最基本的教化万民都不到，果然是被富贵繁华彻底腐蚀了心品，早已堕落了吧。”游鸿了解了军中大致的心理状态，一声叹息。

宴行云此刻说：“看来你也知这帮文人到底有多可恶。”

游鸿淡淡的回答：“非是文人之过，而是朝廷之过。文人也不过是依附于朝廷的一帮人，只能听从朝廷安排事。朝廷不曾想过教化万民，无论官员还是贵族，也都没有好一个榜样的概念，如此哪里来的民心，哪里来的国魂。只一打死文人算什么呢，他们不是有话语权的那类人，至少，在南周他们不是。”

宴行云又沉默不语。

想要瞬间改变一个人的思想是不可能的，游鸿只能在平日的言行之中慢慢洗脑。

“那现在你打算怎么办？”宴行云说：“虽然你施展巧计拿应城，但是面对飞猿关你又如何作？”

“当初端亲王和夏侯烈是如何夺取飞猿关的？”游鸿自有自己的办法，却没听过旁人的，不由得好奇问。

宴行云说：“当时其不意夺取了应城之后，夏侯烈火速派了一队人伪装成应城求援

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