那么的痛苦，还能微笑着给予祝福。

“那位姬君，真的是非常聪明而又理智的人啊。”三日月宗近慨。

宗珏回忆了一，三日月宗近的前任审神者在时之政府登记的代号是红豆沙，真实姓名是……

淡岛世理？

作者有话要说：

这不是一振普通的三明【沉脸

【宗珏的阵日记：勉振作，想罢工。】

第四十七章

在这个世界的很多年后, 传着这么一个传说，相传有个国家富庶安宁, 国王年老衰, 将死之时以自己的国家为代价向神明祈求永恒的生命，神明回应了他的请求，从月亮降临至人世, 以月亮的辉光为原材料制作了一个人偶代替国王死去，但是当国王获得了漫的生命之后，却又不愿意放手中的权利，不愿意将自己的国家给神明，神明因为人类的贪婪而叹息。

“既然如此。”神明的使者说, “那便请允许我等占据一个无人之落脚罢。”

国王忌惮于神明的力量，不愿让神明落于人间, 于是他在都城的所有土地上写上了自己的名字, 因为神明不会占据有主之地，他只遗漏了一——都城有东南西北四个城门，其中北城门多是忍者们，在这个忍者几乎被妖化的时代, 人们既依赖于忍者们的力量所构造的虚伪安宁，又轻视忍者的存在，甚至不愿意与之在同一个城门，久而久之除非是生活所迫实在无栖否则极少有谁愿意住在北城门附近, 哪怕那些忍者半不曾伤害过那些贫民，也丝毫不妨碍北城门变成最为荒凉, 连国王都将其放弃的恶鬼之门。

传说故事当然有随时间而添补化的成分在，但是宗珏等人所踏足的北城门附近，确确实实是一片凄惨到只有荒草枯杨黄土满路的土地，仿佛有什么张开了无形的结界将这里笼罩去，死亡肆无忌惮地狩猎着生命，腥臭腐朽的气息淌在每一个街角屋檐之，瘦的包骨的贫民随意就地一躺等待死亡的降临，尚未死去之人的面上也浮现着郁的死相，与那些倒伏在墙角路边的尸毫无区别。

贫民的尸无人收殓，而后引蚊虫，生蛆蜉，和腐臭的味一起扩散的还有各病菌，居住在这里的人又不是质远超常人几乎算百病不生的忍者，从而形成了一个无法破解的恶循环，虽然说因为此居民稀少又距离真正的聚居区距离较远，但此以往去某一日定然会引发一场极为严重的瘟疫，只是不知那个时候，这黑锅还会不会被扣在忍者上。

就像贵族们毫不犹豫地把战争的黑锅砸给了忍者，把面那些大字不识一个的平民们对忍者的好度狠狠拉到底。

也许很早很早以前，有些已经耳聋步履踉跄的老人还会记得，在那个古早的，连国家的概念都还不是非常明确的时代，拥有查克拉的忍者也曾和平民们平等地毫无芥地生活过，祭典上忍者会用放一个个火球宛如烟绚烂，也会有属的忍者帮离源较远的田地引来活溉。

不过，那都是非常久远的故事了。

现在只有不断的战争与血，世代盘踞位醉生梦死的贵族看不到北城门边快要饿死的贫民，而北城门边的贫民饿得一秒就要死去，也依旧可以用那轻视的神打

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