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无论世上有多少
生
,论享受,总是以人类为首。
甘
的、毁灭的气息,浑浊的妖气,和清冽的神气。
是的,挣扎。
八岐大蛇不算。
这些攻击他的村民个个带伤,脸上满是泪痕,尽
妖怪没有还手,他们也无法对其造成半
伤害,还会因为目标的躲避自己跌倒,狼狈极了。
埃兰站在
的山巅上,望着
方的火海。
决定一切的,果然还是
望吧,或者说,是野心。
奇怪,明明
和仅存光明神黑暗神两位神祇的地方不同,这个国度号称有八百万神明,在戈薇的时代,他们多数隐匿了,而在此时,还是常常显现踪迹的。甚至,有很大一
分神明,也被归为妖怪。
埃兰想了想,布置了一个
着一缕原主气息和魂魄的八岐大蛇的幻影放在这儿,
真程度十颗星,还自带了他的气息,被
动时会有
应——以免
现什么意料之外的
况,便施施然地离开了。
他被毁灭的气息
引,在荒野中行走,到达了这个村落。
不
细节了。
他果断去了人类生活的
界。
有些东西是不会随着时间变化的,比如
大的神祇。
又想起久远的争执了呢。
即使寿命短暂、力量也算不上
大,但他们繁衍的速度和学习的能力都很不错,这使得大
分土地都被人类所占据——不,不仅仅是如此。兔
等动
繁
得更快,然而它们占领世界了吗?
埃兰颇
兴趣地打量着他在这个世界第一个见到的妖怪。
该怎么评价人类呢?
对于没有踏上过的土地的野心,对于没有探索过的
理的野心,对于没有解决过的难题的野心……人类为什么要攀登
山,为什么要证明猜想,为什么要潜
海,为此不惜搭上所有?
那是个紫发的男
。
埃兰闭上
睛,以本源
受着这片天地。
也对,八岐大蛇也不过如此。
要的是东方人的
相——不对,这个年代,还没有欧
和日本的说法呢。
烈火熊熊,绝望的哭泣和痛苦的嘶吼不断钻
耳际,黑发的神祇看见几个年轻力壮的村民拿着锄
等农
,在和一个妖怪搏斗——不,那或许只能叫发
了,妖怪轻轻松松便
开了他们的攻击范围,以一

在上的姿态抱
看着挣扎的人类。
前仿佛又浮现
王城的军队、奥术的图书馆、
耸的法师塔……
灵沉迷艺术、兽人推崇勇士、
族渴望鲜血……即使埃兰目前完整待过的世界只有两个,似乎不能证明什么,他还是觉得,即使菲尔将世界无数遍推倒再创造,到最后,人类依然会统治世界。
没有。
尽
是封印版本的。
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后世日本的妖怪概念实在很模糊,
怪、付丧神、神灵等都包
在
,基本上是把拥有灵力的非人生
一锅炖了,平安京时期还好,妖怪和神明还是区分开的。
黑暗神不
意料地发现,所谓的“八百万神明”,他
死其中绝大
分是没有压力的。
界、
界。
上生着和发丝同
的双角,
上随意披着件风衣,腰上也随便绑着块衣料……穿着木屐,手持三叉戟,赤
的
膛上是健
的肌
,小
完全展现在外,大
也在
跃间
,更夸张的是,动作过大时,风衣扬起,大半
便清晰可见。
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