正一士咒？”

第32章 失窃

法印是教的重要法，类非常多，各有效果，比如用来驱使鬼神兵将的兵印，代表士神职职位的职印。

一般人可能会觉得士的法，以剑最有代表，其实在行看来，法印更加重要。比如太清教主印，可以用来请神、奏表章，或者加盖在需请老君相助的符箓上。

而一些传世古法印，就更有来了。

像张陵使用过，并传给后人的平治都功印，得名是因为当初五斗米立了二十四治，也就是二十四个传教，其中平治是天师驻地，都功为天师自领。

所以，这枚平治都功印，非但是厉害法，正一镇坛之宝，还是天师份的象征。

——更是古代文，原本被好好珍藏在博馆。

谢灵涯真不知是谁吃了熊心豹胆，这有几重意义的东西也敢偷。偷之前想过后果吗？要面对的不止是国家法律的制裁，还有正一士的怒火诶！

“恐怕这人是早好准备，不怕咒的。”施悬顺着他回答，“原本平治都功印的展馆，也布有符箓，只是法术被破了。省协很快查看了现场，这平治都功印，应该是门之人手窃走的，而且修为，一时追查不到。”

“自己人？”谢灵涯惊讶完竟觉得，难怪这人敢偷都功印，原来是行，而且艺人胆大，“现在什么线索也没有吗？”

人不是无不在，但鬼神是无不在的，士能和鬼神沟通，省协都没查来这人的份，可见他技一筹，设法瞒过了自己的份行迹。

施悬想想：“只推测来，法脉传承可能是神霄派。”

神霄派是正一的前，天师的支派之一，主要修习的是雷法，创始人是王文卿。说它和正一关联密也没什么问题，本来就自正一。

不过神霄派面也还有很多派系，这个线索还是太大概了，不知要追溯到哪一脉。

这还有几率只是据盗窃者所用术法来判断的，所以才说“可能”，因为他不一定真自神霄派。

甚至要说起来，抱观也能和神霄派扯上关系。

萨守萨祖当年，是受过神霄派王文卿、林灵素等人指，传授雷法的。然后，萨祖法裔逐渐衍生为萨祖派、西河派、天山派。

萨祖收王灵官为弟，而抱观正是奉王灵官为祖师，如此有了一个七弯八拐的关系。

门关系错综复杂，单单知这人会神霄派的法术，实在难以断定份。

“省协那么多人，包括当代天师本家也得上心吧，那么多人，愣是查不人。”谢灵涯不可思议地，“那这个人的修为一定很，大家心里没有个猜测吗？”

“华夏何其广大。”施悬只这么解释，也很有理，除了协的，还有一些民间人呢，“而且此人有备而来，几乎没有留什么痕迹。”

这人本来就修为，还以有心应对无心，难怪了。连省城的法师们也查不到，何况是谢灵涯不那么了解派系分布。

谢灵涯心想，但是这人偷了不可能永远不痕迹吧，早晚会被找到的啊。

施悬家也是正一一脉，就在省城，所以传讯给他知晓。

“过两日，应该就会对外公开了。”施悬。

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