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集有时行踪不定,所以只是登记在册。
谢灵涯一
面,他们还说要给抱
观发铭牌呢,统一制造的,本市古迹文
都有。谢灵涯
开心地收了,又厚着脸
打听,有没有这方面的保护资金可以申请。
可惜,人家有是有专项资金,但金额有限,抱
观既不是年
最久的,也不是最烂的,不知何时才能
到呢。
接待的工作人员看谢灵涯
得好看,又总是带笑,心生好
,便告诉他局里正在编一本关于地方名胜古迹文
传说之类的书籍,要是抱
观有兴趣,可以把资料发给他们。
……
谢灵涯上了心,回去就开始翻笔记。
不止修缮
观要钱,一个空空如也的
观也很难招到弟
,还会陷
恶
循环。他得先招揽一些游人香客,前期可能困难
,但这是必须的。
王羽集从来没心思把
观搞什么商业化,或者说
本就不知
。谢灵涯想,就从把
观的传说故事完善好开始吧。
抱
观前人们的笔记
容繁多,还有代代增添的注脚,最多一页笔记有大半页都是批注。谢灵涯想找的故事素材都散见于笔记中,他翻了好几本,还看到了自己以前的涂鸦。
谢灵涯以前不
学习,倒是惦记着偷看王羽集的笔记。
相人之术确实有些神异,以前那些所谓有
星骨的人如何谢灵涯不知
,反正他以前不学无术的时候,不说“十六步功夫成仙”那么夸张,但理解得确实特别快。
像这几页他翻过的
容,现在记忆犹新。
找了半晌,顺便温故知新了一
,谢灵涯总算找到一些可用的素材。
观的命名方式很多,神灵名、传说、地名、
教文化用语等都可以作为观名,谢灵涯一直以为抱
观的名字是取自“负
抱
”。
结果找到王羽集一位师祖的笔记才知
,抱
观原来叫“抱羊观”,因为以前观里养了不少羊,后来不知怎么,慢慢成了“抱
”。
“这个太没
格了。”谢灵涯一汗,索
略去这一
分。他大笔一挥,
据前人笔记的
分
容,夸大编造了一个抱
观的传说故事,各
神仙
凡,妖
打架。
写完谢灵涯还有些意犹未尽,不是他浮夸,他在文化局时看了人家编的其他资料,好家伙,一个个最远都搭上女娲、黄帝了,最朴素的也扯到了乾隆。
观中,最
尊神三清是必然供奉的,除此之外,一般还会有一个主要供奉的神仙,这个要看当地民众或者观
士的信仰。比如有的
观供奉真武大帝,有的供奉吕
宾,还有财神、文曲星等等。
抱
观供奉的主神则是王灵官,也就是
殿中的灵官殿神像本尊,被抱
观奉为祖师。
王灵官是
教的护法镇山神将,专门镇守
教山门,所以基本上
观
门第一个殿,山门殿里都会有灵官神像,是镇守保护山门的。
谢灵涯大致编了个王灵官显灵,帮助抱
观某任观主降妖伏
,拯救杻
百姓的故事,将这个
略的故事发给文化局的人,对方发了几个大拇指的表
,估计也觉得他get到了
髓。
_
抱
观的环境相对外界,看上去是很静谧古朴,但它毕竟没加盖。
抱
观后
是个菜市场,清早就开始
生意,白天步行街也是人声鼎沸。到了晚上,大爷大妈都聚到黎明广场,好几批,音乐震天响。
谢
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