辉，大绽光明。

耶稣对着圣城的大辉煌的神殿摇了摇：“原来我错了……”话毕，神殿轰然倒塌。

耶稣的灵魂随着化作废墟的神殿一起，碎成光，继而又迸发极其恢弘的光芒，有福音奏响，有圣灵奏乐，有天使伴舞。

耶稣、亦或者说是耶和华、再或者说是帝俊，他证了。从一条错误的路里，差错地踏了正确的终。

“我，不求超脱，只愿渡世。”帝俊发大宏愿。

神是无所谓有，无所谓无的，但人却是一定要有信仰的，这信仰不应该是某位的圣神仙佛。

他就要每位生灵心中那条苦海里的船，渡人登上心的那方彼岸！

这是帝俊走的路，再无反悔可言，而且已到岸上，谈何回？

一念之间，帝俊化了千亿报，走向六合八荒。

有一走向了太星，有一走向了太星，有一走向了妖师……

在太星上，十个金乌嬉戏打闹，好不闹，而帝俊站在梧桐木旁，只是看着，并不上前，一曼妙影悄然走近，帝俊将其揽怀中，吻住额，最后在对视凝望的那一中，说：“对不起。”

在太星上，帝俊走在幽寒的小中，经过了那株再不开的月桂，与树麻木砍树的吴刚，来到了广寒前，广寒大门闭，帝俊站在台阶前，影逐渐变得模糊，而门后，常羲只是挥了挥自己的手，泣不成声。

在妖师，太一和黎初霁摆上了一席佳肴酒，静候着帝俊的到来，并先敬一杯：“祝贺大哥得证大！”三人把酒言，畅言大笑。

……

天国，众天使圣灵在泪光之中颂吾主，而大天使路西法毅然天堂山，他的神躯在炙的火中烙上了永不磨灭的疤痕，他背后三双洁白的羽翼变成纯黑，并新的一双大黑翼。他由天堂坠无边地狱。

在世界的不同时间不同地里，有人搀扶起了步履蹒跚的老人，有人救起了落的小孩，有人冲火场救被困的人……有人行医四方，造福百姓；有人持剑江湖，斩尽该死之人；有人坐明堂，伸张正义。

这些人，是帝俊，也不是帝俊。

在得证大后，帝俊已经不在，也可以说无不在。他是导人向善的一力量，他是人奋的一冲劲。他是一光，他是希望……

帝俊的大有用吗？大概还是有的。

因为有一位人母在抛弃孩的时候，中途折返，抱起而归。

因为有一个杀人狂，他在又一次举起屠刀的时候犹豫了，刀终究没有落。

因为有一位佛法的和尚他悟了，在临终将去极乐世界之时，说：“地狱不空，誓不成佛。”

作者有话要说：　　不知有多少人是看作者有话说的，但我希望看到这章的读者们都能耐心读去。

大概有久没更新的了，一是真的忙，二是我在想着之前评论里说“我的文像个大纲太糙，不知讲些什么”的问题，我不是因为这句话玻璃心什么的，我觉得这句评论说的是真的到位，所以一直在想怎么解决这个问题。

我想谱写一曲波澜壮阔的神话史诗，最后却由于笔力有限成了大纲，其实当初的思路是错误的，我不应该想用一个主

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