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其后,又有沙河收沙僧的彩打斗戏,四个百无聊赖无所事事游手好闲没脸没限有变装癖的神仙名为考验实为调戏唐僧师徒的教育励志片,以上剧家喻晓因此略写,知详请参照大神吴承恩成名作,不是打广告哦亲。

总之,终于走到了万寿山脚

这山真是又又大,毓夙觉得,万寿山这里可能已经不是在凡间了,因为这里实在是山灵秀,仙兽灵禽,祥云袅袅,凡间绝对不可能有这样的地方。

所谓松坡冷淡,竹径清幽。往来白鹤送浮云,上猿猴时献果。那门前池宽树影,石裂苔破。殿森罗紫极,楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区,蓬莱云。清虚人事少,寂静心生。青鸟每传王母信,紫鸾常寄老君经。看不尽那巍巍德之风,果然漠漠神仙之宅——这段当然不可能是毓夙描述来的,不过,前景,也确实如此了。

到了五庄观门前,毓夙真有张了。他虽然知这次肯定能见到镇元,并且因为猴的缘故,不打不相识,这一行人跟镇元的关系还不错,不过毕竟是先得罪了人家,毓夙还担心会把事搞砸,他白跑一趟,最后还是要去昆仑山登记。

五庄观大门打开的时候,猴还在大放厥词,应门的两个小童有兴,不过也没有因此失礼,唐僧只好尴尬地笑了笑,瞪了猴,才跟着童们了门。

到了正殿,殿里真的没有神像,也没有神位,只有“天”、“地”两个字,写在布帛上面,挂在殿,毓夙参拜了之后,听那两个童夸耀他们的师傅镇元如何如何叉,忽然想到,既然镇元是从开天辟地就成仙,那时候女娲还没造人呢,那镇元不是人?

如果说镇元不是人,那他其实应该也算是妖怪修炼成仙的吧?跟他同时期的那些大神们,比如童们说的,他的亲戚朋友,三清元辰什么的,估计也不是人。

于是,这群大神都不是人的时候,却让人类统治了大地。这算是人定胜天?

别人不知毓夙在想些什么,猴早不耐烦在这里烧香,过来用手指毓夙,说:“你不是正要拜见那位镇元大仙?现在到了他家里,你还不快快问主人家在哪里?”

不等毓夙开,那两个童之中叫明月的那个就先说:“却是不巧,我家师父接了请帖,门访友去了,玉清元始天尊邀我师父往玉虚,怕有些时日才能回来。”

毓夙连忙说:“我是前来拜见地仙之祖,留录个名号,等上几天也没关系。”

明月笑了笑,说:“那也罢,原来你却不和这些僧友一走呀。”

毓夙心里一动,这时候要是跟猴他们撇清关系,等猴闯了祸,了人参果树,是不是自己就能脱开责任了?

然而再一想,毓夙又觉得不能这么

第21章 分吃人参果

跟猴比邻而居这么多年,就算毓夙忘恩负义,不顾猴对他的教导之恩,起码这些年的邻居来,总有一份邻里之。要是为了不被猴牵连,就翻脸不认人,这未免太无耻了一,毓夙想想就觉得,这想法太不应该了。

再往考虑,就

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