的名牌，毓夙就是看见了那块名牌，才信了盯梢鬼，被他溜走了。

蔡城隍估计都不知赵朗来的事，洛城隍庙方面肯定也没有跟他们展开跨区域合作，那名牌要么是这个盯梢鬼假造的，要么就是他偷的。

赵朗作为上司，估计不会事先就提醒盯梢鬼准备好在洛当地行骗的装备，那这名牌有八成可能是盯梢鬼自己自作主张，有备无患，由此就可见这盯梢鬼的狡诈。

后来赵朗又让盯梢鬼去骗毓夙城，那时候他可是一直以为毓夙就是那个小偷，诱敌绝对算是一件重要又危险的任务。赵朗能让盯梢鬼去，想必他对盯梢鬼是信任的。

现在他们俩又一前一后地现了，一个是瞧着有份的天治安理官员，另一个大概也能算是办差得力的治安维护人员，难是又了什么事？

上次是天有件宝贝被偷走了，这次又丢了什么？再看看前的一和尚一猴，毓夙很难控制住自己不去多想。里不是经常会有这样的况吗？

半路上遭遇了一个妖怪，妖怪把唐僧抓走了，猴赶忙追上去营救，但妖怪武功，法术，还有一件或两件或好几件猴对付不了的法宝，于是猴被妖怪扁得很惨。猴勉逃脱，要么是猴跑到观音菩萨或玉皇大帝或如来佛祖或其他什么大神那里求助，要么就是弥勒佛或文殊菩萨或普贤菩萨或其他什么大神自己跑过来告诉猴他可以帮忙。

于是有了大神从旁协助，猴顺利拿妖怪，而原本青面獠牙形容可怕的妖怪顿时摇一变，成了小正太或小萝莉或茸茸的小动。原来妖怪其实是大神的童或童女或，贪玩或贪吃或贪恋凡尘或脆就是大神指使的，来到凡间，当了妖怪，成了一方山大王，而妖怪的法宝其实不过是极其常见的扇或绳或猫铃铛或别的什么日常用品。

这坑爹的剧一遍又一遍的上演，都能总结规律了。一路上抓来这么多私自凡的神仙童、神仙坐骑、神仙，要么是天私自凡已经泛滥成灾，要么就是，这一路上的神仙“妖怪”都是故意的，为了给唐僧的九九八十一难凑数。

私自凡，想想就知不是什么小事，泛滥成灾肯定也是有人特意安排的，要不然，为什么这些私自凡的都要在唐僧西行的路线上扎堆？

了两界山，了唐朝的疆域，自然环境恶劣，开发也不完善，怎么看都不是良好的居住环境。要真是为了贪吃贪玩贪恋凡尘，凡享受也应该去都城安。

所以说，这些神仙的妖怪们，有很大可能就是来凑数的，或者有一分更恶劣的，就是来凑闹、看现场版的，本就是工不力。要是他们真的工又力，估计唐僧早就成了一坨那啥，重新回归自然界质循环之中了。

看到了盯梢鬼，毓夙不由得怀疑，盯梢鬼是不是也会成为唐僧路上的一“劫”，而他的背后，是赵朗的安排——这么看来，赵朗的份比毓夙想象的还要叉？

盯梢鬼似乎并不是路过，他一直走在前面，有时候被树丛遮住了背影，但不一会儿又从树丛里冒来了。他好像以为后面的人没有看见他，要么就是故意让后面的人能看见他。

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