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肖嬷嬷停止了挣扎,怔怔的泪。

南枫回到家,萧玉替她除掉外袍,换上轻松的家居服,“洛将军家可闹?”

南枫“也就和望声还有耀宗他们一起聚一聚,又没旁人。”

洛书不是岳安皓,南枫对岳安皓完全是朋友之,所以拒绝岳安皓她毫无压力。洛书和她的关系更亲近,她不能像秋风扫落叶一样的对待他。

况且作为一个女人,有洛书这男求,虚荣心也能得到满足。但是南枫不会因此吊着洛书,那就是人品有问题了。她拒绝洛书一是因为肖嬷嬷说过的公主遗愿,二就是目前她对洛书还真没有男女之

一个宿舍混来的,要是有非分之想,也不用等到现在。何况南枫还有一个萧玉,除非瞎才能对萧玉视而不见。

南枫并不觉得自己是个好人。和萧玉相这么久,她明白除了像萧玉这样的男,这个世上再没别的男能心无芥的容忍她。不是说看不起萧玉,而是萧玉所受的教育就是臣服和讨好比自己大的人,不甘不甘心。

南枫是萧玉所能抓住的最好救赎。而南枫和萧玉相也很自在,萧玉对她的照顾让她能在繁忙的工作后享受一丝轻松惬意,而南枫也明白萧玉这些完全自自愿,并不是的结果。

就好比现代,一个家里如果女承担了养家的职责,那么男愿意贴照顾妻,这个家一般都会很和睦。如果男不养家,还要埋怨妻压了自己的风,找着理由同妻吵架。那么如果妻持不离婚,那就是斯德哥尔严重患者。正常的妻多半会一脚踢开丈夫,有多远你多远,老娘不伺候你!

南枫可以理解萧玉的心态,也愿意试着接纳萧玉,但是她并不清楚岳安皓和洛书将来会一如既往的愿意接纳妻面的行为。毕竟这里是一个男权社会。

再分析的细致一些,岳安皓和洛书绝对不会接纳除南枫以外的女,在和自己成亲后继续抛面。这并不是说他们因为喜南枫而愿意包容她,只是因为他们认为南枫是与众不同的,这份认知建立的基础太薄弱。

南枫知消磨起来很快,她不同谁成亲,岳安皓也罢洛书也罢。一旦成为夫妻就和朋友不一样,人们对伴侣的要求往往比较苛刻,你应该贴我,照顾我。而在这里女被赋予家理事的职责。刚开始因为和新鲜,我不要求这么多。时间了呢?

为何我的妻不能在家安安分分的替我好一切?为何她不能老老实实呆在家里相夫教?我作为夫君,这些要求过分吗?我在朝为官,看着自己的妻混迹在男人堆里,旁边还有人若有若无的嘲笑。因为她曾经养过男,而我却不能纳妾!

南枫清楚假如走到这一步,不要说夫妻,那就连朋友之都没了,何必呢?她和萧玉在一起完全没这个烦恼。

第62章 一无所获

很快年就到了, 唐烈给自己看重的大臣们赐了福菜, 南枫这里又是双份, 皇后派大女也赐了福菜。大太监德清和皇后的大女一起来到铁府,南枫规矩收赏赐, 又给两位封了红封。

两位使者都笑着收荷包, 别人想递红封他们还不一定愿意接呢, 铁大人得帝后赏识, 这在朝里也是独一份的。



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