，手持布巾轻轻伸帷帽之中，似在拭泪。王汶则双手合十，闭目诵起了经文。梁峰不由暗自赞叹，佛教仪式果真非同凡响，难怪会有如此多信众。

梵乐足足响了一刻钟，才渐渐隐去。住持手持柳枝在面前的金钵中轻轻一蘸，把无之洒向天空。随后他展开了面前经卷，开始唱祷开斋忏文。

那忏文古拙雅致，辞藻华。主要是请谢佛祖赐予的恩德，赞众位施主的慷慨，并发宏远，超度在疫难中过世的亡魂。难得忏文写得既无谄媚之意，又无轻慢之心。字字珍重，妥帖微。在座几位金主听得连连颔首，面笑意，显然对这番恭维十分受用。

忏文结束之后，住持敲响面前法磬，诵经声再次响起。

这一次，又持续了足足一刻钟。转半个时辰过去了，才算完成开幕仪式，住持转回到了正殿主座之上。怎么说也是六七十岁的老者了，站立整整半个时辰，又读了那么一篇冗拗的忏文，难得这老和尚还能脸不红气不，吩咐知客为诸位施主奉上香茗。

待众人用过茶之后，他才开：“晋城中大疫，幸得佛祖梦指，王中正居中转圜，各位施主慷慨布施，方得全功。如今疫病已除，功德无量。本寺愿重塑佛祖金，广开法会诵经三日，超度逝者亡魂。”

这事众人早就知晓，如今再这么郑重说上一遍，意图自然只有一个：要钱。

闻弦知雅意，坐在上首的那位老者捻须：“佛祖慈悲！我愿布施二十万钱，度化亡魂。”

住持谦恭回礼：“多谢都尉。”

二十万钱可不是小数目，这个都尉是什么来历？梁峰心中疑惑更胜。不过布施已经开始，容不得他分神。

接着那文士，钟氏和裴氏各布施了十万钱，王汶代表王氏，亦如两族。这几人就代表了晋的级门阀。随后是郭氏、孙氏、温氏和虞氏，皆是布施了五万钱，显然家逊于之前几位。

因为是殿雅席，有资格列席的本就稀少，不一会，前面就都布施完毕。众人目光落在了王汶侧的梁峰上。份，他应该也布施五万钱才对。但是一个衣着朴素，只能乘坐轻车的白亭侯，能拿这么多钱吗？

在众人或担心或好奇的目光之中，梁峰从容起，躬施礼：“今次缘起，皆因佛祖梦。在特地备了几件事，愿奉佛祖坛前。”

听到这话，不少人都了善意的笑容。只梁峰选了取巧之法，捐供品而非钱粮，即全了面，又不至于失礼。然而当梁峰接过仆从递上的木匣，从中取一件东西时，不少人都倒了一凉气。

那是一尊莲盏，分为上两层。上层为碗，如初绽；层为盘，似莲叶舒展。两者浑然一，雕细琢，莹有光，显然是上好瓷。可奇的是，这盏，竟然是白的！

在座诸位无一不是豪门阀阅，哪家没有瓷？天诸瓷，越窑为贵。能够拿得上台面的，无不是越窑青瓷。一尊越窑青瓷炉，往往是达官贵人的份象征。然而谁曾见过这样的白瓷莲盏？

虽不是通透莹白，但是那盏的确是青白颜，盘底还有些泽不匀的晦暗釉。然而白璧微瑕并不能让莲

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