继续生孩的，所以我找了另外一个人放到另一个卧室继续。哦对，我把第一个人命名为大仲，第二个人命名为小仲。顺便提一句，那里面虽然父女之间不能，但是隔了一代是完全可以的，所以……恩……

此外，有一个派遣任务叫“霰弹枪的婚礼” ，要阻止匪徒的婚礼，解救新娘。救新娘的时候，匪徒大喊她是我的，一副的模样。那里的屋藏满了宝藏，时不时就能搜刮上好的武和装备。而我把新娘解救之后，新娘跟着回到了我的避难所，时刻面临着没没电没，要跟不同的人在宿舍生宝宝，怀了还要继续工作，一刻不能休息。

好吧，超级黑幽默了。

而这一切我隔着手机屏幕去看、去控，所以毫无觉。

而现在回想起一些细节来，却觉到了不寒而栗。

那上位者的态度，次元的态度。而且我的想法是，我这是为了避难所的发展，我是为了所有人好。有人不满？把他丢避难所外让异生杀了他。有人资质平庸？为了节省资源我也会把他丢避难所外，因为那些人的存在只是消耗了我更多资源而已。

这一来说，时之政府的比我好多了，至少他们没有明面上那么。

在思考到这一步时，我发现我居然对时之政府有些理解了……用付丧神的生命去完成这一场提权威的骗局。必须如此么？当然不是。但这对时之政府来说是一省时省力的办法罢了。人主义？不存在的。对于上位者来说，所谓的“人主义”不过是另一巧妙提权威的手段而已。

那么，虚假的幸福是幸福吗？

被玷污的快乐是快乐吗？

“我不知。”我对波风门说，“但他们犯了我的利益，他们就是错的。”

“听起来很霸。”波风门评价。

“因为这是为审神者最基本的觉悟。”我说。

对和错的界限在这漫的时光和历史程中已经无限被缩小和放大了，一念成佛，一念成，但个人的力量比起整个人类……或者说更大一方面的智慧群来说，又是多么的微不足。即使倾尽一生去奋斗，也可能只如木叶后村森林里那条小溪里的片刻涟漪而已。

而在这况，这个世界对于同恋的反对乃至我原本世界对同恋的反对。与其说是针对同恋本，不如说是为了本的权威。

即使，权威事实上并不是别人给的，而是自己树立的。

太鼓钟贞宗和烛台切光忠一组，不动行光和宗三左文字一组，信藤四郎和鸣狐一组……暂时派遣这六个付丧神去完成黑市上的赏金任务了。他们本就为昔日的同僚，所以合起来也好。这六人以烛台切光忠为主，烛台切光忠因为魂契的原因也能远距离和我说话，这样的话我就放心了很多。

岩和今剑也被我放去了，不过只是为了搞事而已。

武藏坊弁庆曾经持岩狩猎千刀，而岩本对于狩猎也颇为衷。在尸魂界时虽然斩魄刀名类繁多，但是并没有狩猎的条件。如今到了这个颇为混的世界后，反正我首先的目的就是把本的名气打去，所以也便放心地让他和今剑一起去，继续行狩猎了。

哦是的，不久之后你就能看到我的刀们四装……厄，我是指四溜达？恩……总之就是那个意思。毕竟是

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