伤羽衣！”

作者有话要说：　　希望有看到这章的小可吱一声，让我知有人看这本书，我才有动力啊！么么哒~

☆、无伤羽衣

曰：“地中有犬，名曰地狼；有人，名曰无伤。”

曰：“掘地而得狗，名曰贾；掘地而得人，名曰聚。”

曰：聚，无伤也。“贾”与“地狼”名异，其实一也。

据于塘所知，地狼与无伤，也是一。在地为犬，在地上为人。直白说，这个鬼，在曹地府的时候就是一看门狗，叫地狼。等它跑到人间的时候，化为人形，叫无伤鬼。这个无伤鬼，通常在地活动，可等它饿的时候，就会上来吃人的尸。更加厉害的是，无伤鬼不但人，还人魂魄！

另一个叫羽衣鬼，只要无伤鬼现，它也一定会现。可这个羽衣鬼和无伤鬼还不同，不同之就是这鬼喜男人，所以它就经常装作嫁的新娘去勾引男人。在中就有这么个故事，说是晋元帝永昌年间，有一男夜宿荒郊被羽衣鬼勾引，遂媾和一夜。这一男回家之后发现自己怀了，等要生了时候这羽衣鬼又现了，用刀把这男的划破到肚，生了一条小蛇。

再说于塘，左看看右看看，那骑棺材的一脸哭丧像，肯定是无伤鬼啦。那个坐在轿里装小媳妇的，肯定是羽衣鬼啦。可...这本应该都是活在古籍中的鬼啊，怎么能让我碰到呢？他妈的什么世，恶鬼横行啊！个普通人吧，有特的资本家剥削你；个先生吧，还有古书里的恶鬼来吓唬你，看来活着不易啊！

于塘把背后的白凤棠放到车衣背上，低声说：“你帮我背着，无论听到什么动静，都不要睁，记住，都是幻觉！”。

说着，也不顾车衣反对，就把白凤棠的两条胳膊搭在了车衣的肩上。白凤棠上挂着背包，于塘来不及掏太多的法，就一桃木剑，在地上。随后大喝一声，“真武，无所不避！”

金光四，周围的小鬼都被打散，四逃窜。于塘又甩手掏三清驱符，念了声咒，驱符飞，打到小鬼上，烧个净。没了小鬼抬棺和轿，噗通两声，全都落地。于塘心说，果然都是幻觉，真正的鬼只有两个而已。

此时骑在棺材上的无伤鬼抬起看了一于塘，手指一抬，指向白凤棠的尸。另一边轿里的羽衣鬼也掀开了轿帘，手指一弯，勾引着车衣。意图明了，两只鬼各有所需啊，无伤鬼要的是白凤棠的尸，羽衣鬼要的是车衣，要是两鬼一起手，于塘肯定难以兼顾。

这时候就是取舍的时候了。

于塘瞥了一车衣，心说自己和他非亲非故，犯不着为了他犯难。凤棠已经死了，如果自己连她的尸都保护不了，还哪有脸去师哥白常止啊！再说，现在凤棠的魂魄恐怕还残留在，如果被无伤鬼抓去，吃了尸和魂魄，可就真没法再救她回来了。

于塘想到这，主意已定，专心对付无伤鬼！

他把在地上的桃木剑，右手握剑柄，左手剑指卡在剑格。剑格上有一个刀片，刀锋朝外，是于塘特意制作的。三清法术大多要以血引，无论是咬还是咬手指，于塘都觉得疼，哪有自己咬自己的理。所以他在桃木剑上钳住个刀片，需要用血的时候划一，刀割

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