府彻底不见了踪影，除了被火焚毁，余的残垣都被阿里尔人铲平。可见阿里尔人对关键时刻弃城而逃的城主有多么的憎恨。

城外多了一个清澈见底的大湖，湖边绿草茵茵，阿里尔人将帐篷扎在湖边，每日放牧羊，在大臣和普兰城派来的官员指挥重建房屋和城墙。

阿里尔人使了浑的力气，就连老人和孩都会帮忙搬运土石。女人们天不亮就走帐篷，足量的麦饼留给在城中活的男人，在男人活时骑着骆驼带着畜群去寻找青草。

大漠民族在灾难和旱中生存了几百年，只要有机会，就能将毅力和顽发挥到极致、城外的大湖和绿洲是何宁留的。

降临在阿里尔城的那场的大雨彻底征服了阿里尔人。他们不再信仰倒塌的神殿，在战争中存活来的巫女也失去了权力，不得人心的巫女全被赶走，余的则被牧民接纳，作为一个普通的女人在族中生活去。

阿里尔人用木和石块雕刻何宁的样，摆在族的帐篷里，象征着他们对神谕者的虔诚。

比起荒城中的工匠，阿里尔人的手艺实在不怎么样，无论木雕还是石雕，样都十分的象，例如一尊石雕的睛占据了半张脸，而另一尊木雕的四肢本不成比例。

这夸张的“形象设计”非但没有随着岁月的不断逝而消失，反而一代一代的传了去。在重建的阿里尔城中，有一座专门为何宁建造的神殿，神殿前立着一尊神谕者的雕像，无论怎么看样都很奇怪，以至于何宁再次来到阿里尔城时，压就没认那尊雕像是照他的样来的。

或许这也是好事，否则堂堂大巫恐怕要被自己在阿里尔人心目中的“形象”气吐血。

霍希姆城同样有这样一座神殿，神殿前却没有雕像，而是请手艺最好的画师在神殿的墙和穹上绘“神谕者降临”的故事。

故事忠实的记载了霍希姆城被攻破以及之后发生的一切。

城主的无能，大臣和族们的背叛，都被赤的昭告天。

神谕者的慈悲和带给霍希姆城的丰饶和雨，成为了霍希姆人绝望中唯一的光明。

霍希姆人拜服在神谕者的脚，避免了成为隶和战俘的悲惨命运，女人和孩得以幸存，男人能够继续放牧。普兰城派遣的官员没有更改这座城市的名字，他们和他们的后代，仍是霍希姆。

“谢神谕者！”

画师的技巧超，虽然他没有真正见过何宁，却能凭借霍希姆人的叙述描绘何宁的样，竟然有五分相似。

黑发袍，手握银权杖，立在绿蜥之上俯瞰大地。

值得一提的是，霍希姆人传说中的神谕者边伴着墨绿鳞片的兽，而阿里尔人建造的神殿里，却记载着大巫的坐兽有着火焰一片的鳞甲。

两者都持自己才是正确的，是亲所见，矛盾的传说也一直传去，至于后世是否会有人心血来，考证一究竟谁才是对的，就不得而知了。

经过阿里尔城和霍希姆城，瓦姆的商队终于了比提亚城的疆域。

比起普兰城，西库鲁斯的领地仍十分荒芜。幸运的是，昨天刚了一场雨，远依稀能看到绿洲的

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>