皇后，便不愿再有旁人涉了，这天底一双一对的夫妻，虽然不多，但也不少。”

汪直：“……陛襟博大，臣不如远甚！”

其实他想说的是，这您都能想得开，还拿自己来当比喻，心可真大啊！

作者有话要说：

其实在正常环境，唐大人和家属这关系本就是一个bug，所以不用去纠结别人怎么看辣，只要皇帝接受了就好~

不过陛不仅接受了，还反过来担心汪直密，叮嘱他要嘴严，这觉真是令汪公公风中凌啊……

上次说要八一八弘治帝的庙号的~

朱佑樘的庙号是孝宗，史称明孝宗。

照他的所作所为，本来可以给一个仁宗的庙号的，不过仁宗已经被用过了，就是朱棣的儿（那的确也是个好的皇帝，就是在位太短）

所以仁已经不能用了，当时皇帝驾崩之后，大臣在拟庙号的时候发生不少争议。

因为一个庙号等于是在给皇帝盖棺定论，这皇帝到底是个怎样的皇帝，全都现在庙号里。

比如说最典型的，就是明朝的嘉靖皇帝，他的庙号是世宗，这不是在赞扬他，而是调“宗室传承发生变化，非嫡继承大统”，而嘉靖皇帝是怎么登基的，萌萌们应该也都知了，是因为他堂兄没有留儿，所以当时阁就找他上。（清世宗雍正是个例外，这个庙号怎么来的到现在都没有定论，不用）

话归正传，孝的义不仅仅是孝顺，仁孝仁孝，所以孝宗几乎是可以跟仁宗相提并论的~

慈惠亲曰孝~

慈忘劳曰孝~

几谏不倦曰孝~

教刑四海曰孝~

这些都是对得上的。

宋孝宗赵眘的庙号也是这么来的，能够用孝字，一般就说明这个皇帝是很好的。

当时皇帝驾崩之后，礼官云集，跟阁一起拟庙号，大家都觉得“以上仁圣，近代罕比，难于模写。拟谥上“敬”字、庙上“孝”字”，意思就是觉得皇上的仁慈近代罕有，实在很难给他拟定一个确切的庙号。最后阁的决议是：孝为百行之首，敬为万善之源。

所以孝宗就是这么来的~

谢谢萌萌们的霸王票和营养，么么哒！

167、番外十六太

众所周知，太是个不省心的主儿。

这一连皇帝都得承认。

也许是因为小时候的坎坷经历，使得皇帝对儿若珍宝，不舍得他受一丁委屈，再加上太不仅是嫡，还是帝后唯一的孩，越发被寄予厚望，所以太简直是在万众瞩目之成起来的。

由于皇室嗣稀薄，众臣一开始还很着急，劝皇帝要开枝散叶，为大明江山着相，皇帝一般不与大臣争执，在这件事上却寸步不让，加上阁也没有表态，嚷得最凶的仅是几个言官，久而久之大家也就消停了，没再对皇帝多生儿抱有期待，注意力转而放到培养太上。

然而这位皇太，却与其父其祖迥然而异。

或者说，他更符合一个正常孩的格，活泼好动，对任何事充满好奇心，想要去尝试。

这样的格放

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