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听着八百多岁的老儿用他那张正太脸学着老夫
摇
晃脑、
吁短叹,说些什么大丈夫不吃嗟来之
啊,不劳动者不得
啊之类的东西,梅仁瑜一秒投降,选择尊重笙歌的意愿。
梅仁瑜一开始没同意,她觉得笙歌应该把发留
来
个念想。它们人鱼有能留俱留的习惯,笙歌第一次剪
发,不可能真的不可惜自己这养了八百多年的
发。再说
发能卖多少钱?即便笙歌的这蓬
发确实
密
泽宛如活
,
发也只是
发,成不了金丝。
龙锦四方街梅仁瑜这么大都没去过几次。她小的时候龙锦四方街还没建起来,到龙锦四方街建起来了,她也
成了不
鸟鱼虫,只
金钱铜臭的姑娘。
笙歌剪了发的那天晚上他就请梅仁瑜找个时间把他那堆剪
来的
发拿去龙锦四方街里的一间铺
,说是那里应该有个叫“江爷”的人。他想把他的
发卖给“江爷”。
无奈笙歌说卖发的钱无所谓多少。他每天吃喝拉撒睡都是梅仁瑜
得钱,他这样没有生产
梅仁瑜不在乎是梅仁瑜的事,他可是在乎的不得了。
——实际上她不是不能理解笙歌的受,她也有过和笙歌差不多的时期。那会儿她母亲新丧,又没有父亲能依靠,一个人住在工厂的宿舍里,每天都能
觉到寄人篱
的压力。她无数次想过就这样辍学收拾了东西
门打工,不用靠周围的叔叔婶婶阿姨伯母们的施舍来过日
。可是她每次都把这
念
压了
去,因为梅如君对她说过“知识就是力量”。她一个孩
没有学历更没有学识,走到社会上不过是
了屠宰场的羔羊,横竖是不会有好
场的。所以她
迫自己读完了
中,还参加了
考。最终上了大专,
了银行。
不过这龙锦四方街倒也不是只有鸟鱼虫,这里以前还是海市最大的字画古玩聚集地,全盛时期的龙锦四方街里金店和珠宝行也颇多。后来海市又兴建起了一座“青鸟大厦”,金店、珠宝行以及
大了的字画古玩店大多都搬
了崭新的青鸟大厦。倒腾旧货的、买卖艺术品和工艺品的商贩随即涌了
来,龙锦四方街这些年隐隐有那么
儿效仿帝都潘家园的意思。
里空耗时间也不是个办法,铺也就关得早一些。梅仁瑜怕白跑一趟,前些天刻意在行里留到晚上,很是帮着同事们分担了些事务。今天她提前和同事们说家里有事要先走,其他人自然不会反对。
把笙歌带回家的梅仁瑜从没当他是赖在她家里白吃白喝的寄生虫,也没想过要笙歌对她报恩什么的。可是就像笙歌说的那样,她不在意为笙歌钱是一回事,笙歌有他的自尊又是另一回事。梅仁瑜不是圣母白莲
,没想过要让自己的形象
那年代,
发好的人没几个。只有富人们和
里的达官贵人们才有那个闲钱去买别人的
发当自己的假发,也只有穷得过不了日
的人才会卖
发。现代的假发技术已经很成熟了,只有想不到没有
不
的颜
款式。真
发
成假发不少人还嫌诡异可怕,销路销量远不及
温丝和
白丝之类的假发。
古时候人类不会生产假发,又牢牢谨记“发肤授之于父母,不敢毁伤”的祖宗遗训,不到万不得已不会卖发。剔
不是
家就是因为卖了
,人牙
怕自己的“货
”脑袋上有虱
被嫌不
净,于是乎先把“货
”容易
虱
的
发给剃了。这就和菜农卖菜以前会用
把菜洗一洗一样。
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