，然后站在一边，等洪悬大师“先坐”，才在桌边坐。

老僧人则从随的布袋里取了一个小罐，要去煮：“这是在梁州得的蒙甘，是贫僧在山间找到的野茶，恐怕没有制过的，还望两位多多担待。”

相传古时梁州蒙山有五峰，寺院中的僧在五峰之一的上清峰上栽了七棵茶树，生秋枯，岁岁采茶，虽产量极微，但采用者皆可有病治病，无病，故而被人们称作“仙茶”。之后，蒙山每岁采仙茶为正贡，蒙仙茶遂闻名天，不仅在梁州，在整个九州都赫赫有名。

蒙名茶类繁多，有甘、上清、菱角、蒙黄芽、石、玉叶、万银针等，皆为不凡。其中尤以蒙甘品质最佳，也是贡茶中的佼佼者。

洪悬大师所说的野茶，恐怕是他游历蒙山的时候，在山中寻得的老茶树，自己制了茶来。

饶是如此，也已经十分难得，估计是大师的心宝，晓年和刘煜得此招待，自然是念万分，哪里还会嫌弃。

虽然是客，但晓年也没有闲着，作为屋里最年轻的人，他陪洪悬大师一起煮了，泡了茶，后又代他端上了桌。

煜亲王原本也想站起来帮忙，被晓年一个神就制止了来，然后老老实实坐在桌旁边，只有目光随。

洪悬大师不动声地观察着他们的互动，心中了然，却并没有说些什么。

——看来，他离开冀州以后，发生了不少事……

等一起品了茶，洪悬大师才缓缓来：“贫僧这次在外游历的时间比以往要久些，再回冀州的时候，发现外面大有变化，只是乘音乃是佛寺，几百年皆如此，所以才有地上千年、山中方才一日的觉。”

晓年曾在五年前得到过洪悬大师的来信，信中言明他已游历至荆国南，接来还要继续往梁州发，之后可能会西行。

品着蒙甘的香气，晓年想：起码大师去梁州的计划，已经完成了。

简单地描述了一自己这十年途跋涉、四游历的路线，洪悬大师笑着对刘煜和晓年说：“有朋自远方来，不亦乐乎……殿，简小施主若是还要在乘音待些时日，不妨多来贫僧的药庐坐坐，贫僧这蒙野茶虽不多，但请殿和小友品品，还是足够了。”

晓年少时遇到洪悬大师的时候，就曾十分向往他能够畅游九州的自由和洒脱，而且对方还能够寻找各地的药方和草药，见识不同的病症，并想办法去解决——这简直是医者最向往的生活。

只是因为舍不得留祖父为年少远行的自己担忧，他没有能够与之同行，这么多年唯有把一丝遗憾藏在心底。

能够听洪悬大师说起他此番游历的经过，晓年当然兴不已，表示自己一定会叨扰。

晓年说要来，煜亲王自然不会不陪他。

而且，当年洪悬大师教他的方法虽然未能治他的魇症，但也很大程度上缓解了他的病症，让他能够再拖个六年没有崩溃，最后遇到了晓年。

刘煜对这对睿智的者是十分敬重的，所以也不单单是要陪他的小大夫、才会亲近大师。

洪悬似乎也发现了煜亲王的改变，他问：“殿的魇症，莫非已经痊愈？”看着神甚好不说，神中也少了压抑着的郁，整个人觉都焕然一新。

刘煜

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