在那竹林有一坟包，坟前立着一块墓碑。

清看着那块墓碑，呆立良久，嘴角才一抹苦笑。

这一年发生了太多的事，薛让的师傅病亡，洛城遭遇兵祸，城郊百姓之家被烧，包括白寺在。袁忡借此带着薛让离开，薛让不由己，跟随袁忡辗转战场。

薛让，本是被丢弃在路边的孤儿，被老和尚捡回来，自此有了薛让的名，“让”取自“谦让，心怀慈悲，宽容待人”之意，养于白寺之中。薛让自小颇有慧和佛缘，跟随师傅学佛念经，大了些，便跟着翻译佛经。

那立在雨中的墓碑上赫然几个汉隶书写的字：文慧大师薛园之墓 立于建安一年薛园……薛让……汉时，佛教初传，僧人并无法号，家都是随师傅的姓氏……直到死后，大德之人才有从官家赐予的封号。

至于文鲤，他当日被袁忡手截住，后来是凭一己之力，追到了袁忡的军队，并从一级兵士起，一路升上了校尉。袁忡不喜文鲤，可是当时文鲤在军已有威信，加上薛让的

那个叫“肇”的龙妖从一开始的捉欺负小和尚到后来的接受信任，两个没有玩伴的人和妖成了玩伴，再到后来，小龙妖开了窍，痴缠着那小和尚，原本被佛经熏染得冷清冷的小和尚终究堕网，与龙妖展开了这一段孽缘。

而那文鲤乃是前朝将军家的独，全家牵连被诛杀，独他一人被衷心的家臣护着逃，他受伤被薛让所救，藏匿于白寺之中……

薛让的命运从他八岁之时采药遇到那孤苦无依放养山的小龙妖开始便发生了转变——自此，他的修佛之路注定无果。

文鲤即使像薛让告白未果，仍旧选择留在他边守护他——文鲤最厌恨的人，一个是与薛让两相悦的龙妖肇，一个是那仗着份地位纠缠薛让的公袁忡——当然，后来公袁忡成为了王爷，一个充满权力的文鲤，还有一个神通广大的龙妖。

……

他闭上了双目，前却现了一幕又一幕如同电影播放般的场景——

文鲤原来是满心的仇恨，想要复仇，光复家门，而遇上薛让也是他的命，薛让秉着佛门慈悲的心救了文鲤，也劝说文鲤放仇恨，文鲤倒是被他劝说成功了，心里却埋了一段隐晦的愫。

走……慢慢的，慢慢的……

其实，所有的不对劲，并不是从来到白寺开始。而是从他坐上来洛的火车开始——不对，是从他睡着梦开始。为什么他没有想起来，在睡着之前，那个车厢里，自己记得明明只有两个人，他和那个一直玩手机的女孩。而醒来之后，却多了一个人——这个人孤单地坐在女孩旁边，看着自己的手机差被偷走，他和自己搭话，然后了火车，追着自己而来，因为目的地相同，变成了同行，搭上了的士，自己又睡着了，醒来的时候，已经到了所谓的“白寺”……

清放雨伞，在那墓碑前跪了来，“师傅……”

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而这一切在后来肇突然离开有了机会。肇留让薛让等他的话便离开，他原来只说数日便回，却整整一年未归。

两人时常偷偷一起山夜游，一次龙妖与另一嬉游人间的妖怪对上，两妖追赶之际，小和尚被落，却遇上了孤游的公袁忡，两人因棋结缘，小和尚并未放在心上，而袁忡却心心念念，后来甚至追到了佛寺——这便是第二段孽缘的由来。