治愈的病例。”

萧瑜不想给少年什么不切实际的希望，却也不想少年沉浸在绝望的绪中，他接：“以现在的医术，麻风病治愈的可能并不大。”

“我知。”少年，“萨拉森人说，麻风病是上帝给罪恶之人的惩罚……我每天向上帝忏悔，却没有任何的用……我患上这病是因为我的罪恶么？”最后一句话，少年是用几乎只有自己能听到的声音说的。

萧瑜走到少年左边，将手搭上少年的肩膀，用力让少年转过与他面对面，两人几乎到了鼻尖相对的距离，萧瑜低声说：“莱特，你知的，我并不信仰上帝，若说罪恶的话，我早就已经患上这病了。这与上帝没有关系，你只要积极合御医治疗便可，若是耶路撒冷的医生无法治疗，那么就找穆斯林或者犹太人的医生——总会有希望的。”

少年摇摇，他低垂了双，避开了萧瑜的视线，只专心地盯着地上的某一，然后语气轻忽地说：“尽如此，治愈的可能还是不大不是吗？三年后，或许只是三个月后，我就会全腐烂，然后被送治疗所接受圣拉撒路骑士团③的人护理，尽如此，我还是会死去，最后甚至因为腐烂的尸无法保存而被扔玛米拉墓地或是地狱谷的埋尸坑。”

少年忽然抬起，用着嘲讽的语气说，“你知这让我想到什么吗？这让我想到耶路撒冷，所谓的圣城，本就是一个大墓地④。或许，我能被埋葬在这里也算是幸事一件。”

萧瑜没有反驳，他收回手，转过走到了左边的桌边坐，侧看向少年，“能和我盘象棋吗？”

莱特怔愣了一，然后，起走到了桌的另一边，将棋盘中间的棋归位。

“事实上，我可以在二十步之将你打败。”少年神平静，语气中没有任何的绪，只是平淡地复述着事实，又似乎是给前的对手提醒。

作者有话要说：　　犹大·哈列维确有其人，朗诵其诗歌仍旧是犹太会堂仪式的一分——参考西蒙？蒙菲奥里②建筑风格介绍参考

③网上资料：圣拉撒路（St. Lazarus）是中的人，病重而死，耶稣对着他的坟墓大声呼喊：【拉撒路来】。【那死人就来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，叫他走】。拉撒路显然于假死状态，医学界就将假死现象称为拉撒路现象【Lazarus phenomenon】。这段记录中没说拉撒路得了什么病，后人据他满裹着布和巾，认为他死于麻风病，于是圣拉撒路成了麻风病人的主保圣人。圣拉撒路骑士团成员大多是麻风病人，据说在战场上，该骑士团成员不盔，他们脸上的麻风痕迹令人恐怖，以此来震慑敌人。该骑士团还负责对圣城的麻风病人行治疗。

④“耶路撒冷是个大墓地”——自

第16章 苦伤路

少年的棋风诡异而凌厉，一步步的试探之后猛然转换了攻策略，在萧瑜未及反应之时便切断了他所有的退路。棋盘中央，黑棋一方用皇后和车将白国王的棋在了死角。

“将军。”棋落在棋盘上，发生清脆的声响。少年抬看了萧瑜一，后者面没有任何变化，只是自顾盯着棋盘

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