诚叹：“以汉家经典治国之朝，不尚杀戮，虽能于和平之中保住社稷，但面临虏，难免失于儒弱。曾几何时，五胡华，屠城掠地千里，‘北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家弟几被数屠殆尽’如无冉闵，吾等大概不会在此。”

张锦摇叹息：“此时蒙军压境，再谈这些，为时晚矣。”

陈树愤怒地说：“谁能想到我朝几百万之军，无法抵御蒙元？”

陆轻叹：“到如今，朝廷求一隅偏安尚难实现，再谈军校何益？”

陈桐冷笑：“就是能临时建立岳麓武学之校，恐怕也无几人能来！”

陈树附和：“湖北诸镇已降，兵士或亡或降，能存几人？潭州无军，境危急矣。”

郑诚说：“如今，如果有冉闵那样的将领，也许能救我中华。”

张锦一个劲儿说：“是啊。”

赵宇摇说：“不见得吧？冉闵只在战场上拼杀，未曾得圣贤教导熟识经典，怎能服众？”

叶铭冷哼：“冉闵乃我大汉之英雄，其功业利在千秋！如果他不曾赶胡族中原，哪有汉家经典传世之所？冉闵为百姓夺粮，以一万人众抵抗十四万鲜卑大军，被俘遇难。冉闵死后，冉魏国的臣纷纷守节自缢，少数逃往东晋，无一投降前燕！秦汉魏晋从来没有亡国后自杀的大臣。因亡国而杀之举，源于冉闵的魏国！冉魏几十万汉人不甘受辱，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋军未能及时接应，使得几十万百姓中途受到截击，死亡殆尽。晋将自杀谢罪。其有如此壮举，怎可谓不能服众？！”

陈桐一击掌：“正是！现今正值风腥血雨，能救我百姓免遭涂炭之举，就是义举，就是圣贤所教尽忠尽节！可惜我未曾能投笔从戎，不然此时必会驰骋沙场，与敌相战！”

赵宇说：“其实宋朝之所以置武人于偏位，是将文武之员对立了起来。武人以为文人只知书本经学不能战场拼杀，文人认为武人鄙血腥，不知圣贤之教。如果武人能如冉闵，有救世怀，能持义，自然能得人心所向，书生如陈官人这样，愿识武学髓，遇能平，遇敌能战，何愁我朝无有持久恒昌之力？自能于危难之际保全万千宋民。”

陆看着赵宇微眯了睛，说：“赵官人如此周折，就是为了说这些话吧？想让吾等书生习武学兵？”

赵宇看了看众人，说：“蒙元潭州，此时，若想寻找武人兵士，授以兵学技巧，非是不能，但恐不可靠。左近宋军降将甚众，若得我传而后降元，恐为蒙元添翼。此时潭州尚未有守城之众，我在此不能久留，匆忙之间，只能依托岳麓学，希望留良武和武学之识，以助潭州。但战场无，拼杀血腥。我恐诸位无意钻研军事机巧，故而言相询，望诸位不以为意。”

陈桐：“我等都熟读孙，也曾浏览过，但现在无兵无将，就是熟读兵书，又如何能战？”

赵宇叹：“此正是我前面所指经学之缺。经学重轻，宋人所谓武学，终是受制于经学理念。在军事上就表现为重谋略，轻技法。即使有兵书，也重轻，重玄轻用。此必然造成在实战中多靠兵将个人的行为能力，而没有的攻防措施和细的战场技术。我认为兵法当注重务实，可讲如何布局对阵，困惑敌方；也可讲如何

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